“君权”可以造什么句，君权造句

由于查尔斯的“君权神授”统治权，他与议会的对质发展成了内战。

为了实现理想，他揭露君主*的弊端，提出以“法治”限制“君权”的一系列主张。

那当然是就马奇亚维利的，君权美德，让人们感到,满足与失觉的作为。

话虽如此，霍布斯眼中的君权,也还是为个人自由留下了足够的空间,他甚至对君主的合法权力,设定了一些限制。

孟子倡导君权民授,为人也大义凌然,一句‘穷则独善其身,达则兼善天下’,说得淡然又不失雄心。

我提到过现在再强调一遍,国家的兼并,君权的加强为一个日益庞大,更有章法的现代国家的形成奠定了基础,在英格兰也是如此。

首先,他们认为,对于*这样一个千孔百疮的国家,需要的是用一种振作的开明君权来应对官僚体制的窳败、国防的脆弱和民间的困顿。

两种君权。

但是近来，这种矛盾的情绪逐渐转变成彻底的君权思想。

逐渐失势的国君利用各种力量与强势的世卿抗衡，嬖臣是国君为了维护君权所依赖的重要力量之一。

在这些事件包围之中，“樵夫”和“农民”仍然悄悄地干着活，而那两位大下巴和另外两张平常的和姣好的面孔却都威风凛凛，专横地运用着他们神授的君权。

第二节主要论述了君权神授的问题，从而奠定了君主在人间的至上权威.

詹姆斯一世坚决相信“君权神授”，他根本不想要议会，而且连续7年从未召集过。

在苏轼子孙面前附庸风雅;在昏君权奸背后搞风搞雨。

从很早开始，君权家族继承就在不动声*的进行，当政的皇帝可以通过任命联合摄政来指定自己的继位人选。