郑玄注的知识精选
问题详情:筷子春秋①筷子在先秦时被称为“梜”。《礼记》说“羹之有菜者用梜”,郑玄注:“梜,犹箸也。”《史记》谓“纣始为象箸。”这些都说明“箸”的称呼可能最早在商代出现。②“箸”,变成今天的“筷”,有个说法可能与沿...
一年,视离经辨志……”东汉郑玄注云:“离经,断句绝也。而郑玄注中所保存的文献材料,说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。邮票图案中的汉郑玄注、唐陆德明释文的宋版《周礼》,是*南宋时期建阳书坊所制,刻印精美,图文并茂...
问题详情:追溯*结的渊源,应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中说:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感**,“同心结”、“平安结”...
郑玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。一年,视离经辨志……”东汉郑玄注云:“离经,断句绝也。郑玄写好了公文,又写两篇颂辞,倍受县吏的赏识。郑玄写好了公文,又写两篇颂辞,倍受县吏的赏识。但郑玄并未因此而放松学习,仍旧日...
经典语录决定放弃了的事,就请放弃得干干净净。那些决定再也不见面的人,就真的不要见面了。如果伪装成身边的人对自己所期待的角*,过上他们对自己所期待的人生,也许会比较轻松,然而,被驯化后的海狮依旧会感到若有所失。一味...
二是对郑注引书情况及校勘方法予以总体分析。《仪礼•士昏礼》问名仪式中“敢请女为谁氏”的提问包含着丰富的礼教内涵,郑注仅理解为“谦也”,大失其旨。...
举世无人可立志,立志修玄玄自明。中原太行山脉的一片绿*中却传来了一阵大杀风景的声音:玄玄玄,妙妙妙。正当迷惑不解的时候,玄玄满是嘲讽的话语扑面而至。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥!十二玄玄之门,永恒之源,永生不灭!这...
【玄之又玄的拼音】:xuánzhīyòuxuán【玄之又玄的近义词】:【玄之又玄的反义词】:通俗易懂【玄之又玄的意思】:形容事理非常奥妙,不易理解。【玄之又玄出处】:先秦李耳《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”【成语接龙】:...
问题详情:阅读下面的文字,完成1~3题。 啸,郑玄说它的意思是“蹙口而出声”,近似现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女*,她们心怀忧怨,发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸,如《古今注·音乐篇...
一年后,僧人要离开了,临走时,给萧振业留下了《玄玄棋经》、《官子谱》《海昌二妙集》、《黄龙士全集》、《当湖十局》等几本棋书。...
问题详情:阅读下面唐诗,然后回答问题。马嵬坡郑畋玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?[注释]景阳宫井,指陈后主偕张丽华、孔贵嫔入景阳宫井避隋兵而最终被捉一事。(1)这是一首咏史诗。唐玄宗和杨...
问题详情:下列加点字的注音有误的一项是( )(3分)A.抽噎( yē ) 玄虚(xián) 强聒不舍(guō)B.喑哑(yīn) 旁骛(wù) 陟罚臧否(pǐ)C.陨落(yǔn) ...
问题详情:《礼记•大传》记载:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子,谓公子若始来在此国者,后世以为祖也”。由此可见,“别子”的身份最有可能是( ) A.周天子 B.诸侯国...
【注玄尚白的拼音】:zhùxuánshàngbái【注玄尚白的近义词】:抓乖卖俏【注玄尚白的反义词】:【注玄尚白的意思】:指白纸黑字的文字记载。【注玄尚白出处】:明宋应星《天工开物丹青》:“斯文千古之不附也,注玄尚白,其功...
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。然后又冒出句缺头少尾的话来:“玄之又玄不可言。视之不见,听之不闻;包罗天地,养育群生;观无之妙,得有之徼;常无常有,同谓之玄;玄之又玄,太上太玄。玄门之玄,玄乐亦玄,道医则玄...
恍惚之间,有些东西玄而又玄。九夜茴毫无头绪!如同水底捞月一般虚幻,玄而又玄。这听起来像是一个山外有山、玄而又玄的故事。文化虽然是形而上的,但并非玄而又玄的、“灵羊挂角,无迹可求”的东西。酿造方法和发酵储存都很...
1、玄玄大陆风起云涌,看身负师门大仇的林天心如何以痞子行径、无赖手段力挫群雄?游龙附体,神玄凝道!傲视苍生我自逍遥!!!...
问题详情:追溯*结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”、“平安结...
问题详情:开元十年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元二十一年,玄宗又完成了《御注道德经》,开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法A.*了儒家思想的正统地位 B.是商品经济和市民阶层发展的体...
问题详情:《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者”。故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料可以得出的结论,最主要的是A.“儒学”的名称来源于古代的官...
问题详情:《左传》记载:“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之……(周)王卒大败,祝(郑庄公的臣下)*王(周王)中肩。”这一事件反映的是()A.武王克商 B.平王东迁C.王室衰微 ...
问题详情:3.《左传》记载:“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之……(周)王卒大败,祝(郑庄公的臣下)*王(周王)中肩。”这一事件反映的是()A.诸侯争霸 B.武王克商 C.王室衰微 D.平王...
问题详情:《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者。”故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料中可以得出的结论,最主要的是( )A、“儒学”的名称来源于...
问题详情:追溯*结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”、“平安结...
问题详情:小说《西游记》中唐僧的原型是A.鉴真 B.玄奘 C.郑和 D.张骞【回答】B知识点:清朝前期的文学艺术题型:选择题...
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