独治之以的知识精选
问题详情:顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张 A.天下兴亡,匹夫有责 B.反对“私天下”的君主* C.天下为主,君为客 ...
【以其人之道,还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道,还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道,还治其人之身的意...
梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事...
问题详情:20.“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明A.统治者应减轻刑法实行开明统...
问题详情:以下表述与开元之治相关的是A.独尊儒术,加强统治 B.皇帝亲自下地耕作,给百姓做榜样 C.合并州县,革除弊政 D.烧毁一批珠玉锦绣,不再用奢侈品【回答】C知识点:“开元...
问题详情:顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张A.天下兴亡,匹夫有责 B.限制君权 C.*共和 D.民为邦本【回答】B知识点:*传统文...
问题详情:某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想()A.道家 ...
问题详情:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治”。这体现了哪个思想家的什么思想?( )A.老子无为而治,缓和矛盾 B.老子事物是对立和统一的C.墨子杜绝浪费,勤俭治国 ...
问题详情:以下表述与开元之治相关的是A.独尊儒术,加强统治 B.皇帝亲自下地耕作,给百姓做榜样 C.合并州县,革除弊政 D.烧毁一批珠玉锦绣,不再用奢侈品【回答】D知识点:隋...
OnecoolthingIfoundintheroomwasthereisacellphonethatcanbeusedaroundHKandphonechargeswillbeputontheroom.孤独的乔治在意大利烹饪课上结识了一个开朗的美女,但是他的超自然天赋毁掉了和这位美女的缘分,于是他只能听...
【即以其人之道,还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道,还治其人之身的反义词】:【即以其人之道,还治其人之身的意思】:就...
问题详情:春秋战国时期,有思想家提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”基于此,该思想家提出的解决措施是A.以德治民 B.严刑峻法 ...
问题详情:荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论的主旨是A.主张人*本恶 B.重视礼义教化C.主张礼法并...
问题详情:愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。【回答】希望陛下把*曹魏奸贼、兴复汉室的任务交给我,如果没有奏效,那就惩治我失职的罪过,用来告慰先帝的神灵。知识点:文言文翻译题型:填空题...
问题详情:予独爱莲之 , ,中通外直,不蔓不枝……(周敦颐《爱莲说》)【回答】出淤泥而不染 濯清涟而不妖知识点:诗题型...
问题详情:8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治 ...
问题详情:.“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明()A.统治者应减轻刑法实行开明统...
问题详情: “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治 B...
问题详情:24.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张A.天下兴亡,匹夫有责 B.限制君权C.*共和 ...
问题详情:荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”据此判断,荀子( )A.主张*恶反对*善 B.主张礼法并施 ...
问题详情:战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子 B.韩非子 C.墨子 D.荀子【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变...
问题详情:主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子【回答】D知识点:*传统文化主流思想...
问题详情:老子说:“民之饥,以其上食税之多,是以饥民之难治,以其上之有为,是以难治。“这实际上主张( )A.民贵君轻,实行仁政 B.事物是对立和统一的C.杜绝浪费,勤俭节约 D.无为而治,缓和矛盾【回答】D...
问题详情:顾炎武的《日知录》写道:“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。”下面思想与此相吻合的是A.“以天下之权,寄天下之人” B.“天下唯器而已矣,无其器则无其道”C.“...
问题详情:“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天!下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明 A.统治者应减轻刑法+实行...
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