无善治的知识精选

黄宗羲说“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。据此可以作出合理的史论推断的是A.明以前*权力完全被丞相掌控 ...
问题详情:黄宗羲说“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。据此可以作出合理的史论推断的是A.明以前*权力完全被丞相掌控   B.明以前实行皇帝与丞相分权制度   C.*古代有把宰相制度看成是“贤人*”体现的传统*观念D.宰...
 “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之...
问题详情: “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治                     B...
13.“有明之无善治,自高皇帝罢相始也。”这句话中的“高皇帝”应该是指       A.唐高祖     B.宋...
问题详情:13.“有明之无善治,自高皇帝罢相始也。”这句话中的“高皇帝”应该是指       A.唐高祖     B.宋高宗      C.明成祖      D.明太祖【回答】D知识点:古代*的*制度题型:选择题...
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地...
问题详情:黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()A.主张限制君*力                           ...
8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分...
问题详情:8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是(   )A.分散君权,实行众治                  ...
黄宗羲曾言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指
问题详情:黄宗羲曾言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指【回答】C知识点:古代*的*制度明清君主*制度的加强题型:选择题...
22.“有明之无善治,自高皇帝罢相始也。”这句话中的“高皇帝”应该是指(  ) A.汉高祖         B...
问题详情:22.“有明之无善治,自高皇帝罢相始也。”这句话中的“高皇帝”应该是指(  ) A.汉高祖         B.唐高祖        C.宋高宗       D.明太祖【回答】D知识点:古代*的*制度题型:选择题...
黄宗羲言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指  A.李世民         B.汉武帝  ...
问题详情:黄宗羲言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指  A.李世民         B.汉武帝           C.朱元璋          D.雍正帝【回答】C知识点:古代*的*制度明清君主*制度...
黄宗羲言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指(    )A.李世民      B.汉武帝 ...
问题详情:黄宗羲言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指(    )A.李世民      B.汉武帝  C.朱元璋     D.雍正帝【回答】C知识点:古代*的*制度明清君主*制度的加强题型:选择题...
 (2013·濮阳一模)黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度...
问题详情: (2013·濮阳一模)黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下()A.不可能产生明君贤吏B.容易形成极端君主*C.宰相对皇权有一定制约作用D.**倾向更加严重【回答】解析:...
黄宗羲在《明夷待访录》中写道:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指(  )A.元世祖  ...
问题详情:黄宗羲在《明夷待访录》中写道:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指()A.元世祖              B.明太祖      C.明神宗             D.明成祖【回答】B知...
紧行无善踪的意思是什么
【紧行无善踪的拼音】:jǐnxíngwúshànzōng【紧行无善踪的近义词】:紧行无好步【紧行无善踪的反义词】:故入人罪【紧行无善踪的意思】:比喻做事急于求成就不可能完美无缺【紧行无善踪出处】:元·马致远《还牢末》...
“善治”即良好的治理。*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术...
问题详情:“善治”即良好的治理。*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件中首次使用。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是*与...
“治理不善”可以造什么句,治理不善造句
这些都不代表IMF不应该在一国由于治理不善而陷入危机时附加条件,或者它以后不再这样做。但仅贫困这一项是不会引发动荡的:不断扩大的收入不均,*的治理不善,匮乏的社会供给,种族关系的紧张,都将是酝酿社会动荡的因素。最后,我...
“善行无辙迹”可以造什么句,善行无辙迹造句
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。一个好的旅行者不会设置固定的计划,不会旨在到达。(善行无辙迹...
“善言无瑕谪”可以造什么句,善言无瑕谪造句
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。...
《善人无形》经典语录
经典语录多少个世纪他活在贫困中。唯有上帝是他唯一的优雅。后来一代接一代他愈来愈强壮和自由,略微好转。他活过每一生因为,倘若它是坏的,他就说好的一生将会是可能的。终于好的一生到来了,好的睡眠,明亮的水果,而拉撒路斯...
“无为而治”可以造什么句,无为而治造句
大家都希望无为而治,无为而治最舒服.以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治.有者则保持中立,建议以"无为而治"的姿态处理。道家讲究的是无为而治,文章本天成,妙手偶得之。其主要谋略就是“无为”,但和老子的“无为...
“善治”即良好的治理。法律是治国之重器,良法是善治之前提。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其...
问题详情:“善治”即良好的治理。法律是治国之重器,良法是善治之前提。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是*与公民对公共事务的合作管理,是*与市场、社会的一种新型关系。下列做法有利于实现“...
“政善治”可以造什么句,政善治造句
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善进。上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。...
“善治”可以造什么句,善治造句
"居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,"世无难治之疾,有不善治之医;*无难代之品,有不善代之人。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不...
“治理与善治”可以造什么句,治理与善治造句
制度建设是实现农村治理与善治的关键。因此本文把*治理与善治理论作为分析框架来探求我国第三部门健康发展的路径。...
“善闭无关楗”可以造什么句,善闭无关楗造句
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。...
“无*可治”可以造什么句,无*可治造句
愚蠢无*可治。逆子顽妻,无*可治蒲公英:我的心伤,无*可治。世间唯一无*可治之症,其名为“欲望”。无*可治的新型冠状病毒*肺炎。*告:这是无*可治的恶疾!我们都心如明镜,艾滋是致命的,无*可治。这病无*可治,因为治疗辐*病的惟一...
“无治”可以造什么句,无治造句
尚无治愈癌症的办法。众疑,无定国;众惑,无治民。疑定惑还,国乃可安。南齐末,犍为郡为僚人聚居,大多荒废无治。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也。...
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