以一姓的知识精选

孙中山发表《第二次讨袁宣言》:“袁氏**,以一姓之尊而奴视五族,此所以公认为敌,义不反顾。今是非已大白于天...
问题详情:孙中山发表《第二次讨袁宣言》:“袁氏**,以一姓之尊而奴视五族,此所以公认为敌,义不反顾。今是非已大白于天下之人心,自宜猛厉进行,无遗一日纵敌之患,*即去,*始可图安……”这一檄文旨在A.反对袁世凯刺杀宋教仁B.彻底*...
宣统皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理,多倾向共和……人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之...
问题详情:宣统皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理,多倾向共和……人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”此诏书(    )A.标志着资产阶级共和国的建立         B.见*了南京临时*的成立C.意...
6.溥仪皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为中...
问题详情:6.溥仪皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为*历史上最后一份皇帝诏书,也被称为新时*始的一个重要见*,是因为它A.标志着中华*的诞生         ...
宣统皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为*历...
问题详情:宣统皇帝的退位诏书写道:“……今全国*心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为*历史上最后一份皇帝诏书,也被称为新时*始的一个重要见*,是因为它()A.宣告*君主*制度的终结      B.标...
“以百姓为刍*”可以造什么句,以百姓为刍*造句
天地不仁,以万物为刍*;圣人不仁,以百姓为刍*。天地不仁以万物为刍*圣人不仁以百姓为刍*注译。对“天地不仁以万物为刍*。圣人不仁,以百姓为刍*。”的理解:仁非仁义,刍*乃神圣之物。天地不仁,以万物为刍*;圣人不仁,以百姓为刍*...
“冠以我的姓”可以造什么句,冠以我的姓造句
一直都是。在相爱之前,你就只对我一个人怜惜,你一直给我机会靠近。朝夕相处里、转身回眸里,点点滴滴都是你自己都未察觉的爱意。你想被我找到,你想被我得到,从相遇的第一天起。我怎么会不明白,那是一个女人最珍贵的动心。而...
23.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧*,章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,纽臣之父子兄...
问题详情:23.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧*,章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,纽臣之父子兄弟’。”材料中的“百姓”是指A.先秦贵族                B.战国的“平民”C.封建地主阶级   ...
远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏...
问题详情:远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是()A.社会平等意识的形成            B.长...
.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣(群)臣之父...
问题详情:.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣(群)臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏:“《周语·富辰》曰:‘百姓兆民’”。材料中的“百姓”是指A.奴隶主贵族   ...
“一姓”可以造什么句,一姓造句
自此南氏以南史为姓,立志为周天著信史,绝不阿附天子一人一姓。这一姓氏可以上溯到方舟时代.却说当时同李吉来杭州卖生*的两个客人,一姓贺,一姓朱,有些*材,径到杭州湖墅客店内歇下。却说当时同李吉来杭州卖生*的两个客人...
回顾历史,远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋...
问题详情:回顾历史,远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是A.社会平等意识的形成            ...
“以姓”可以造什么句,以姓造句
1、比如说,通常的通信录以姓的首字母的顺序记录联系人。2、人们常以姓名的首字母JFK称约翰•菲茨杰拉德•肯尼迪。...
 “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,奠以百姓可欺,自己也是百姓。”...
问题详情: “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,奠以百姓可欺,自己也是百姓。”下列事例能够体现这幅对联寓意的是A.福建省*加快推进海峡西岸经济区的建设B.厦门市*落实保障安居工程,改善...
“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这幅对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员(  )①要牢记宗旨,正确行使*赋...
18.追溯*姓氏的起源,有的以官职为姓,如司马、司徒、司空等;有的以排行为姓,如孟、叔、季等;有的以技艺为姓...
问题详情:18.追溯*姓氏的起源,有的以官职为姓,如司马、司徒、司空等;有的以排行为姓,如孟、叔、季等;有的以技艺为姓,如陶、甄、屠等。据此推理,卫、许、陈等都是A.以氏族为姓B.以国名为姓C.以居住地为姓D.以先人的字或名为姓【回...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”内...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”内乡县衙这副对联揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予的权力 ②要增强履职能...
追溯*姓氏的起源,有的以官职为姓,如司马、司徒、司空等;有的以排行为姓,如孟、叔、季等;有的以技艺为姓,如陶...
问题详情:追溯*姓氏的起源,有的以官职为姓,如司马、司徒、司空等;有的以排行为姓,如孟、叔、季等;有的以技艺为姓,如陶、甄、屠等。据此推理,卫、许、陈等都是A.以氏族为姓                         ...
 “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”...
问题详情: “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民的关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予...
“以百姓心为心”可以造什么句,以百姓心为心造句
圣人常无心,以百姓心为心。圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下、歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记*宗旨,正确行使...
“姓姓”可以造什么句,姓姓造句
咱俩既然是兄弟,你就跟我姓姓刘吧。哎,你本姓姓高啊?呵,世上没有不透风的墙吧?!...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。“河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。“河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予的权...
“以我之姓冠你之名”可以造什么句,以我之姓冠你之名造句
1、以我之姓冠你之名,将你之名刻于我心2、有生之年伴你之魂以我之姓冠你之名。3、 你知道我最大的梦想:就是以我之姓冠你之名。...
10.“百姓”一词,辞海注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣臣之父子兄弟...
问题详情:10.“百姓”一词,辞海注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏:“周语富辰曰:‘百姓兆民’”材料中的“百姓”是指A.奴隶主贵族        B.战国...
16.远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦...
问题详情:16.远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是A.宗法观念随社会变迁而消亡      B.贵族*的逐渐...
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