强欲的知识精选

阅读下面这首唐诗,按要求答题。(7分)行*九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。 ...
问题详情:阅读下面这首唐诗,按要求答题。(7分)行*九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。  【注】此诗写于安史之乱长安被攻陷之时。(1) 这首诗写了_____ __这一*传统节日,从本诗__ ______、_...
强欲登高去,无人送酒来。                       ,                  。...
问题详情:强欲登高去,无人送酒来。                       ,                  。( 岑参《行*九日思长安故园》)【回答】遥怜故园菊,应傍战场开。知识点:诗题型:填空题...
阅读下面的诗歌,完成4—5题。行*九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。4.品读本...
问题详情:阅读下面的诗歌,完成4—5题。行*九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。4.品读本诗,下列选项中不正确的一项是(     )。A.古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风俗,然而身在*旅之中的惆怅...
“强欲”可以造什么句,强欲造句
1、强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。2、原文赏析:强欲登高去,无人送酒来。3、三年载发愤图强欲酬壮志;一百天耐劳攻读誓闯雄关。4、强欲登高去,无人送酒来——岑参《行*九日思长安故园》。...
强欲登高去,         。          ,应傍战场开。(岑参《行*九日思长安故园》)
问题详情:强欲登高去,         。          ,应傍战场开。(岑参《行*九日思长安故园》)【回答】无人送酒来 遥怜故园菊知识点:诗题型:填空题...
6.李鸿章说:“*欲自强则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。欲觅制器...
问题详情:6.李鸿章说:“*欲自强则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则我专设一科取士,士终身悬以为富贵功名之鹄,则业可成,业可精,而才亦可集。”这表明李鸿章强...
  4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,...
问题详情:  4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动;便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是A.人不能存在...
17.《论语·雍也》提到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”材料强调的“仁之术”...
问题详情:17.《论语·雍也》提到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”材料强调的“仁之术”是指A.忠恕B.正名C.兼爱D.中庸【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
老子的“无为”思想强调“少私寡欲”,要求统治者减损欲望,放下贪欲。孔子也把“食无求饱,居无求安”作为对君子的要...
问题详情:老子的“无为”思想强调“少私寡欲”,要求统治者减损欲望,放下贪欲。孔子也把“食无求饱,居无求安”作为对君子的要求。这种现象(   )A.反映春秋战国时期个人私欲膨胀B.都是商品经济发展的结果C.体现先秦...
 “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制造之器。”鉴于这种认识,在*掀起了(  )A....
问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制造之器。”鉴于这种认识,在*掀起了(  )A.洋务运动           B.百日维新         C.义和团运动         D.*亥*【回答...
、郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重...
问题详情:、郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经( )A、与儒家学说的传统文化决裂B、倡导学习西方的价...
6﹒朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人...
问题详情:6﹒朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是A.人不能存在正常...
 “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了()A新文化运...
问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了()A新文化运动         B*亥*        C戊戌变法           D洋务运动【回答】D知识点:洋务...
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•鱼我所欲也》...
问题详情:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•鱼我所欲也》)【回答】二者不可得兼,舍生而取义者也知识点:其他题型:填空题...
 李鸿章认为:“欲自强必图振作,而议者辄斥以喜事;然欲自强必先理财,而议者辄指为言利;”李鸿章不畏成见,敢于“...
问题详情: 李鸿章认为:“欲自强必图振作,而议者辄斥以喜事;然欲自强必先理财,而议者辄指为言利;”李鸿章不畏成见,敢于“言利”的表现是A.创办*南制造总局B.创办汉阳铁厂C.创办轮船招商局 D.创办京师同文馆【回答】 C知识...
“爱之欲其生,恶之欲其死”可以造什么句,爱之欲其生,恶之欲其死造句
伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。其实贪狼入命的人,在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其...
49、“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”(选自...
问题详情:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”(选自《盛世危言》),此段材料反映了(  )A.中体西用的主张           B.中学西传和西学东渐现象两者都存在C.师夷长技...
“强烈欲望”可以造什么句,强烈欲望造句
人的竞争来自强烈欲望,人的聪明来自认识自己。老师要调动起学生追寻*的强烈欲望。她一声不吭的跑上前去,强压着发出一声哈勒斯战嚎的强烈欲望。用强烈欲望作为达成目标的后盾,使欲望变得狂热,让它成为你脑子中最重要的一...
                        鱼我所欲也 (孟子) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可...
问题详情:                        鱼我所欲也 (孟子)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚...
智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的意思是什么
【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的反义词】:【智欲圆而行欲方,胆...
 “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了(  )A.新...
问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了(  )A.新文化运动          B.*亥*C.戊戌变法            D.洋务运动【回答】D。本题考查学生的...
 “欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”这段材料反...
问题详情: “欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”这段材料反映了:  A.中体西用的主张              B.中学西传和西学东渐两者都存在  C.师夷长技以制夷...
 下列说法与漫画《一对小花*》所蕴涵的哲理相一致的是 A.欲先弱之,必先强之     B.弱者恒弱,强者恒强C...
问题详情: 下列说法与漫画《一对小花*》所蕴涵的哲理相一致的是 A.欲先弱之,必先强之     B.弱者恒弱,强者恒强C.以弱胜强,以强凌弱     D.弱者自弱,强者自强【回答】D知识点:生活与哲学单元测试题型:选择题...
郑观应在《盛世危言》中说:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德...
问题详情:郑观应在《盛世危言》中说:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”他强调的是()A.学习西方的技术                 B.学习西方的学校教育C.学习西方...
阅读下列材料:   材料一 *文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……*欲自强,则莫如学习外国利器,欲...
问题详情:阅读下列材料:   材料一 *文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……*欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。   材料二 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学...
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