非一姓的知识精选

18、王夫之说“以天下论者,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于:( )A、反对君主*       B、反...
问题详情:王夫之说“以天下论者,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于:( )A、反对君主*       B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会 D、反对*集权的封建制度【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选...
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于A.反对君主*         ...
问题详情:王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于A.反对君主*                      B.反对封建私有制      C.要求建立平等社会           ...
9.黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质...
问题详情:9.黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都()A.反对封建制度           B.抨击君主*    C.主张人人平等        ...
20.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下...
问题详情:20.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步*        A.反对封建君主*;经世致用   ...
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步*在于A.反对*集权 ...
问题详情:王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步*在于A.反对*集权                          B.主张“工商皆本”    C.要求实现耕者有其田 ...
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是(    )A.反对君主*   B.反...
问题详情:王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是(    )A.反对君主*   B.反对私有制  C.倡导*自由  D.反对*集权【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
9、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国...
问题详情:王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步*     A、反对封建君主*;经世致用     B、反...
14、.王夫之说“以天下论者,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于:A、反对君主*       B、反对封...
问题详情:.王夫之说“以天下论者,天下非一姓之私也。”其思想的进步*在于:A、反对君主*       B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会 D、反对*集权的封建制度【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择...
王夫之说“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步*在于(   )A.反对君...
问题详情:王夫之说“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步*在于(   )A.反对君主*                    B.反对封建土地私有制   C.要求建立人人平等的社会  ...
7.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是A.反对君主*      B.反对...
问题详情:7.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是A.反对君主*      B.反对私有制      C.倡导*自由     D.反对*集权【回答】  7.A  知识点:*传统文化主流思想的演...
“姓姓”可以造什么句,姓姓造句
咱俩既然是兄弟,你就跟我姓姓刘吧。哎,你本姓姓高啊?呵,世上没有不透风的墙吧?!...
“一姓”可以造什么句,一姓造句
自此南氏以南史为姓,立志为周天著信史,绝不阿附天子一人一姓。这一姓氏可以上溯到方舟时代.却说当时同李吉来杭州卖生*的两个客人,一姓贺,一姓朱,有些*材,径到杭州湖墅客店内歇下。却说当时同李吉来杭州卖生*的两个客人...
 “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,奠以百姓可欺,自己也是百姓。”...
问题详情: “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,奠以百姓可欺,自己也是百姓。”下列事例能够体现这幅对联寓意的是A.福建省*加快推进海峡西岸经济区的建设B.厦门市*落实保障安居工程,改善...
20.“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死...
问题详情:20.“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是()A.王夫之要求废除封建土地私有制   B.推动了***化...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。“河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。“河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予的权...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记*宗旨,正确行使...
“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这幅对联以浅显的语言揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员(  )①要牢记宗旨,正确行使*赋...
.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣(群)臣之父...
问题详情:.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣(群)臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏:“《周语·富辰》曰:‘百姓兆民’”。材料中的“百姓”是指A.奴隶主贵族   ...
23.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧*,章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,纽臣之父子兄...
问题详情:23.“百姓”一词,《辞海》注释:“书尧*,章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,纽臣之父子兄弟’。”材料中的“百姓”是指A.先秦贵族                B.战国的“平民”C.封建地主阶级   ...
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”内...
问题详情:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”内乡县衙这副对联揭示了官民关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予的权力 ②要增强履职能...
10.“百姓”一词,辞海注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣臣之父子兄弟...
问题详情:10.“百姓”一词,辞海注释:“书尧典:‘章百姓,百姓昭明’,孔传:‘百姓百官’,郑注:‘百姓,羣臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏:“周语富辰曰:‘百姓兆民’”材料中的“百姓”是指A.奴隶主贵族        B.战国...
 “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”...
问题详情: “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民的关系,也启示今天的*工作人员①要牢记宗旨,正确行使*赋予...
8.成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一...
问题详情:8.成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化,认识正确的是 A.词义变化最早发生在春秋战国,反映了...
有人问小明姓什么,他回答说:“我的姓同*第一个王朝名称一样。”请问他姓什么   A.夏           ...
问题详情:有人问小明姓什么,他回答说:“我的姓同*第一个王朝名称一样。”请问他姓什么   A.夏             B.商            C.周          D.秦【回答】A知识点:夏商周的更替题型:选择...
14.“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死...
问题详情:14.“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是()A.王夫之要求废除封建土地私有制   B.推动了***化...
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