即见的知识精选

3.下列各组词语,书写完全正确的一项是(     )A.即见复关     无食桑葚      搔首挠耳    ...
问题详情:3.下列各组词语,书写完全正确的一项是(     )A.即见复关     无食桑葚      搔首挠耳      一劳永逸B.无与士耽     其黄而陨      向隅而泣      激流勇退C.糜有朝矣   ...
有话即长,无话即短的意思是什么
【有话即长,无话即短的拼音】:yǒuhuàjícháng,wúhuàjíduǎn【有话即长,无话即短的近义词】:有话便长,无话就短【有话即长,无话即短的反义词】:【有话即长,无话即短的意思】:唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长...
“即心即佛”可以造什么句,即心即佛造句
这就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我们知道明心见*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。愿大众即心即佛;横批上的4个字是:法相庄严。他倡导的“平常心是道”...
“即征即退”可以造什么句,即征即退造句
相关企业其产品经过认定后,直接到海关办理有关即征即退手续。自2009年1月1日起,对属于生物质能源的发电企业实行增值税即征即退政策。...
电视机的遥控器能发*一种不可见光.即
问题详情:电视机的遥控器能发*一种不可见光.即______,以实现对电视的控制.如果不把遥控器对着电视机的控制窗口,而是对着墙壁调整角度也可以控制电视机.这利用了光的______.**电视画面上的**是由红、______、蓝三种*光混合而...
《平生相见即眉开》经典语录
鹤道天下是平安,鹭归人间逢世乱。温墨搁浅半日闲,冷玉细啄顽石愿。古琴扶风绕红线,月老错把姻缘牵。花灯不沾尘世露,烟火刹那悦君颜。清酒只当旧人缘,飘渺浮生才缱绻。小楼昨夜谢东风,金陵弱水锁生平。一夜白头不抵相思意,落...
“见票即付”可以造什么句,见票即付造句
支票都是即期付款,所以付款银行必须见票即付.下面开具的远期汇票采取见票即付.银行随时兑换见票即付的汇票.我们的付款方式,是以不可撤消信用状见票即付汇票支付.请注意,付款是保兑的,不可撤销的,见票即付的信用*支付...
词语解释不完全正确的一项是(      )  A、可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。  B...
问题详情:词语解释不完全正确的一项是(      )A、可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。B、纳罕——惊奇,诧异。C、花枝招展——比喻姿态优美。招展,迎风摆动。D、瘦骨嶙峋——形容山势险峻,陡峭。【回...
词语解释不完全正确的一项是(      A.可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。B.纳罕——...
问题详情:词语解释不完全正确的一项是(      A.可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。B.纳罕——惊奇,诧异。C.花枝招展——比喻姿态优美。招展,迎风摆动。D.瘦骨嶙峋——形容山势险峻,陡峭。【回答】D知...
“召之即来,挥之即去”可以造什么句,召之即来,挥之即去造句
有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的*伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?...
17.清代的公主从出生到出嫁,即使母亲与其相见也受限制。公主成婚后,公婆如果想见贵为公主的儿媳,也必须行谒见大...
问题详情:17.清代的公主从出生到出嫁,即使母亲与其相见也受限制。公主成婚后,公婆如果想见贵为公主的儿媳,也必须行谒见大礼,跪拜于地,向儿媳请安。这从一个侧面反映了清代(  )A.后妃地位不如公主B.皇权思想影响深刻C.清朝盛行...
“呼之即来,挥之即去”可以造什么句,呼之即来,挥之即去造句
她家的小猫,呼之即来,挥之即去,可爱极了。对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。那条*被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使...
即小见大的意思是什么
【即小见大的拼音】:jíxiǎojiàndà【即小见大的近义词】:以小见大【即小见大的反义词】:装腔作势矫柔造作【即小见大的意思】:从小处或小事见到大道理。【即小见大出处】:鲁迅《热风·即小见大》:“即小见大,我于是...
“*即是空空即是*”可以造什么句,*即是空空即是*造句
*不异空空不异**即是空空即是*不生不灭不垢不净不增不减四大皆空空空如也。舍利子*不异空空不异**即是空空即是*受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减16*不异空空不异**即是空空即是*简单的说*...
11.王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”,“人欲之各得,即天理之不同...
问题详情:11.王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”,“人欲之各得,即天理之不同”。这一主张A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B.反对“天理”是世界本原思想主张C.反对“格物致...
《弟子规》中有句经文:“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加*。”《<论语>...
问题详情:《弟子规》中有句经文:“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加*。”《<论语>十则》中也有与之相近的阐述:                     ,                  。【回...
电视机的遥控器能发*一种不可见光,即
问题详情:电视机的遥控器能发*一种不可见光,即______,以实现对电视的控制;对于流入市场的假*,人们常借助验*机发出的______来辨别真伪;**电视机画面上的**是由红、______、蓝三种*光混合而成.【回答】红外线   紫外线  ...
“见即所得”可以造什么句,见即所得造句
东易日盛开启科技化家装,实现“所见即所得”。支持所见即所得预览和打印,支持分页显示。更加要命的是,所见即所得的编辑器都不怎么样。这么做很麻烦,尤其是你每次都不得不对付WYIWYG(所见即所得)编辑器。对于浏览器中的...
“招之即来,挥之即去”可以造什么句,招之即来,挥之即去造句
那条*被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。身后一天到晚的跟着无数的...
17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大...
问题详情:17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张( )A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B.反对“天理”是世界本原的思想主张C.反对“...
 词语解释不完全正确的一项是(      )(3分)  A、可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接...
问题详情: 词语解释不完全正确的一项是(      )(3分)A、可望不可即——只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。B、纳罕——惊奇,诧异。C、花枝招展——比喻姿态优美。招展,迎风摆动。D、瘦骨嶙峋——形容山势险峻,陡峭...
“见索即付”可以造什么句,见索即付造句
见索即付保函与跟单信用*的区别是,只有当被担保人违约时,支用见索即付保函才是适当的。见索即付保函规定的单据要求差别很大.适用本规则的所有见索即付保函的一个特点是在提交了一份或多份单据后获得付款。适用本规则时...
“见索即付保函”可以造什么句,见索即付保函造句
见索即付保函与跟单信用*的区别是,只有当被担保人违约时,支用见索即付保函才是适当的。见索即付保函规定的单据要求差别很大....
王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”,“人欲之各得,即天理之大同”。这...
问题详情:王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”,“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张    A.反对“理”是世界本原的思想主张    B.反对“格物致知”的求理方法  C.反对“存...
《初见即别离》经典语录
经典语录你有在马路上遇过我吗?那些路上公车上擦肩而过几乎鼻息相通甚至头快要枕到肩膀上类似恋人的瞬间那些近乎私密却陌生曾经同行却只是对方背景的瞬间一辈子无从认识却早就应该熟悉记不清搬过多少次家搬一回死一次...
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