余英时的知识精选
问题详情：（16分）著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一：科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人...
问题详情：当代学者余英时在评述*时期某一运动时说：“*人(至少是知识分子)逐渐建立了一个牢 不可破的观念，即以为*文化传统是现代化的主要障碍；现代化即是西化，而必须以彻底摧毁*文化传统为其前提。”这段材料所反映的运动...
问题详情：阅读下面的文章，完成15—17题。*文化的重建 余英时仅仅以学术思想的主要流派而论，中西文化的内部已经是如此复杂，则如何斟酌尽善以消纳西方思想于*文化系统之中自然是一种不可想像的巨大工程。从前佛教传入...
问题详情：阅读下面材料，回答问题。（20分）著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之乱。…...
问题详情：27题材料题：（共25分）著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举...
问题详情：阅读下面的文字，完成各题。怎样读*书余英时*传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读...
问题详情：．面对17、18世纪的*思想界，近人余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代*格的*。一个儒家的*观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时*出现A．*共和思想 ...
问题详情：12．余英时在《士与*文化》一书中指出：“15世纪以来，‘弃儒就贾’是*社会史上的普遍的新现象。不但商人多从士人中来，而且士人也往往出身商贾家庭……明清的*也可以说是一个‘士魂商才’的时代。”这种现象表明明...
问题详情：著名学者余英时曾指出：“如果一定要在*思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张()A．格物致知 ...
问题详情：20．著名学者余英时在论及科举时说：无论是东汉“孝廉”还是宋、明、清“进士”，都是在各地区均衡分配的大原则下产生的。而且地区分配的要求来自“士”阶层的内部，也不能归之于皇权的片面*纵。东汉“孝廉”与人口...
问题详情：历史学家余英时在研究*近代历史过程中提出“转石效应”的观点，即“改革往往牵一发而动全身，……，在经济体制改革初见成效之后，浪潮就会冲击到法律和*领域。”在实际变革中，带来“转石效应”的思想主张是（ ）A．君...
问题详情：阅读下面的文字，完成后面的问题。稷下先生与“道”“势”关系的新发展余英时稷下先生的“不治而议论”也足以说明“道”“势”关系的新发展。“不治”表示他们“无官守”，即不在官僚系统之内，易言之，即不是君主的...
问题详情：历史学家余英时在研究*近代史的过程中提出了“转石效应”：改革往往牵一发而动全身，一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止。经济体制改革初见成效之后，浪潮就会冲击到法律和*领域。依据上述观点，在*近代史上引发“...
问题详情：（14分）著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之...
问题详情： 当代学者余英时在评述*时期某一运动时说：“*人(至少是知识分子)逐渐建立了一个牢 不可破的观念，即以为*文化传统是现代化的主要障碍；现代化即是西化，而必须以彻底摧毁*文化传统为其前提。”这段材料所反映的运...
问题详情：.著名学者余英时在《东汉生死观》中写道：“战国文献中‘仙’被描绘为漫游空中的隐居的个人，与人间毫无联系。但在东汉文献中，我们开始发现‘仙’也享受家庭生活，他们不仅将家人带到天堂，而且把在人间的所有动产、...
问题详情：余英时认为*“上至朝廷的礼仪、典章、国家的组织与法律、社会礼俗，下至族规、家法、个人的行为规范……的一切建制之中”都贯注了儒家的原则，而这一儒家建制整体的迅速崩溃始于 A．鸦片战争 B．太平...
问题详情：阅读下列材料：（20分） 著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前...
问题详情：著名学者余英时在论及科举时说：无论是东汉的“孝廉”还是宋、明、清的“进士”，都是在各地区均衡分配的大原则下产生的。而且地区分配的要求来自“士”阶层的内部，也不能归之于皇权的片面*纵。东汉“孝廉”与人...
问题详情：一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成1—3题。怎样读*书余英时*传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古...
问题详情：余英时在《士与*文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是*社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的*也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期A．*的重...
问题详情：阅读下面的文字，完成以下小题。怎样读*书余英时*传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人...
问题详情：著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士...
海内外硕学鸿儒如季羡林、饶宗颐、钱仲联、柳存仁、余英时、杜维明等人,均高度评价此刊。此书对陈先生误读很多，我还是欣赏余英时先生的那几篇解读陈先生的论文。一弯残月渡流沙，访古归来兴倍赊。留得乡音皤却鬓，不知何...
问题详情：面对17、18世纪的*思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代*格的*。一个儒家的*观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时*出现()A．*共和思想 ...
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