儒天的知识精选

“儒天”可以造什么句,儒天造句
一百由陈儒天作曲魏子晨作词的黄梅歌《采莲》,唱腔优美曲调动听...
董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于①带有神秘**,打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想...
问题详情:董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于①带有神秘**,打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想 ③强调仁政,反对*④思想保守,主张“法先王”A.①②③      B.①②③④    C.①② ...
《天理与私欲~论宋儒对人*的扭曲》经典语录
《活学活用厚黑学大全集(超值白金版)》内容简介:“厚黑学”是李宗吾在深度批判吸收*传统文化,并*之以史实而创立起来的一门*式成功学说,它是*学术界的一项惊世成果。为了让广大普通读者都能了解“厚黑学”,并且能灵活运用...
 儒雅之风     ①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,...
问题详情: 儒雅之风     ①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒雅之风。在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长、再远,夜再黑、...
 董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于( )①带有神秘**,打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体,糅合其他...
问题详情: 董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于( )①带有神秘**,打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想 ③强调仁政,反对*④思想保守,主张“法先王”A.①②③           B.①②③④ ...
7.对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明...
问题详情:7.对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贽却说:“(李斯建议焚书)大是英雄之言,……当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的...
.在天人关系上,汉代儒学大师董仲舒提倡“制天命而用之”。
问题详情:.在天人关系上,汉代儒学大师董仲舒提倡“制天命而用之”。【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:判断题...
“*儒”可以造什么句,*儒造句
是不是那*儒们吟诗作赋,皮里阳秋啊?是不是那*儒们吟诗作赋,皮里阳秋啊?“诗人高论闻所未闻,可谓惊世骇俗,一笔抹倒了千古*儒。京华歌飞盛宴开,关山雪染捷报来。不是*儒锦绣口,为有三*真将才。这年头,道德文章不值钱,道德大...
2.下列各句中,没有语病的一项是(   )A.越南儒学和韩国儒学一样,都是东亚儒学的重要组成部分,今天学术界却...
问题详情:2.下列各句中,没有语病的一项是(   )A.越南儒学和韩国儒学一样,都是东亚儒学的重要组成部分,今天学术界却出现日韩儒学研究繁荣红火,而越南儒学研究几乎难觅踪迹。B.《咬文嚼字》主编黄安靖认为,流行语要顺应时代发...
儒雅之风王景瑞①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒...
问题详情:儒雅之风王景瑞①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒雅之风。②儒雅,是*传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,潇洒...
 “存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指 (   )A.儒家道德伦理     B.自然规律        C...
问题详情: “存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指 (   )A.儒家道德伦理     B.自然规律        C.人的良知     D.上天的意志【回答】A知识点:古代*的经济题型:选择题...
 “修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也,天...
问题详情: “修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。②道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。③见...
 易中天说:“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机...
问题详情: 易中天说:“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。”其“争”的核心问题是   A.如何建立自己的学术霸主地位  B....
“北宋五子”对儒学发展的共同贡献是( )①将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度 ②将儒学发展到“心学...
问题详情:“北宋五子”对儒学发展的共同贡献是()①将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度②将儒学发展到“心学”的高度③形成一整套囊括天人关系的严密思想体系④使理学成为北宋的正统思想A.①②      ...
 “儒者之学全无头脑”,“鄙儒无识,俗儒无实,迂儒未死而臭,名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是A.李贽  ...
问题详情: “儒者之学全无头脑”,“鄙儒无识,俗儒无实,迂儒未死而臭,名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是A.李贽           B.黄宗羲        C.顾炎武        D.王夫之【回答】A知识点:*传统文...
“儒*”可以造什么句,儒*造句
高宗笑曰:“此调甚好,但末句未免儒*。老子生来骨*寒,宦情不改旧儒*。停杯厌饮得醪味,举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。老子生来骨*寒,宦情不改旧儒*。停杯厌饮得醪味,举筋常...
《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者。”...
问题详情:《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者。”故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料中可以得出的结论,最主要的是(  )A、“儒学”的名称来源于...
《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者”。...
问题详情:《周礼·天官》:“儒,以道得民。”郑玄注:“儒,诸侯保氏,有六艺以教民。”又注“师儒”云:“乡里教以道义者”。故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料可以得出的结论,最主要的是A.“儒学”的名称来源于古代的官...
 “明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...
问题详情: “明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫于饥,全身畏害之不暇,而用世之念汨于无形,加以廉耻道丧,清议荡然,流俗沈昏,无复崇儒重道,以爵位之尊卑,判己...
议论文阅读 儒雅之风   ①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今...
问题详情:议论文阅读 儒雅之风   ①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒雅之风。   ②儒雅,是*传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人,多儒雅。才高八斗、出...
从西汉“罢黜百家,独尊儒术’开始,儒学在*历史上长期占据主导地位,今天又将何去何从?众多国学大师认为,儒学必...
问题详情:从西汉“罢黜百家,独尊儒术’开始,儒学在*历史上长期占据主导地位,今天又将何去何从?众多国学大师认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是(  )①只有先“反本”才...
23.“明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。……才智之士惮于文...
问题详情:23.“明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨于无形,加以廉耻道丧,清议荡然,流俗沈昏,无复崇儒重道,以爵位之尊...
董仲舒新儒学的基础是(    )A.天人感应学说     B.罢黜百家,独尊儒术    C.仁政      D...
问题详情:董仲舒新儒学的基础是(    )A.天人感应学说     B.罢黜百家,独尊儒术    C.仁政      D.《公羊春秋》【回答】A【解析】略知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:选择题...
董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它A.使儒家思想得以发展完善B.使儒家思想...
问题详情:董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它A.使儒家思想得以发展完善B.使儒家思想成为封建正统思想C.为*集权*的巩固提供了依据D.解除了各诸侯王国割据势力对*的威胁【回答】C知识点...
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最...
问题详情:董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是  A.反映天命的*秩序与*思想应该是统一的      B.新儒学融合*阳五行的迷信思想...
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