礼论的知识精选
“先王制礼论”是荀子关于礼的起源的论述。*恶论是荀子礼论的另一个重要理论基石。●道之以告德,齐之以礼论语。故君子敬始而慎终,终始如一,是君子之道,礼义之文也。《礼论》何佟之出身于名门贵族,师心独学,强力专精,手不辍...
问题详情: 阅读下列材料:材料一 克己复礼(规范)为仁,……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。材料二 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子...
问题详情:子曰:“野哉,由也!君子 , 。”《论语·克己复礼》【回答】于其所不知,盖阙如也知识点:其他题型:填空题...
问题详情:儒家的经典“四书”是指 A.《诗经》《礼记》《论语》《大学》 B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》C.《论语》《孟子》《中庸》《大学》 ...
问题详情:近日,中办、国办印发的《关于规范国歌奏唱礼仪的实施意见》对国歌奏唱的礼仪作出了一般要求。有评论指出,对国歌礼仪的规定,只是第一步。国歌,不仅要奏响在学校、机关、体育场等空间,更要奏响在每一个人的心间。让...
问题详情: 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者,不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。(1)为什么待人以礼?(2)怎样做一个文明有礼的人?【回答】(1)文明有礼是一个人立...
问题详情:《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就反“克己复礼”解释为 A.“人...
问题详情:阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面问题。①颜渊问仁。子曰:“克①己复礼为仁。一日克己复礼,天下归②仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·...
问题详情:孔子曰:“非礼无视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动‘‘重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。对孔子所说的礼认识不正确的是( )A.维护了君主* B.巩固了宗法等...
问题详情:.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节义也。”这就把...
经典语录没有充实的心灵,财富只不过是个丑陋的乞丐。...
问题详情:阅读下列材料:材料1:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语》材料2:正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人(统治者、*人和平民)各做各的事情。——柏...
经典语录你可以被人影响,但绝不可被人“决定”。你不应该是任何人的附属品和心念的载体,纵使是至亲与爱人,也不应该左右和禁锢你的人生。为了自己不受任何牵制的梦想而活,才不枉费有且只有一次的人生。...
问题详情:17.《论语。颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 ...
问题详情:基于材料得出恰当的结论,体现了历史学的求真意识。下列由材料到结论的逻辑推理最严密的是材料结论A《礼记·礼运》中关于“家天下”的记载可以*夏是我国第一个王朝B司母戊大方鼎可以*青铜器主要用作礼器C《左...
问题详情:32.孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是( )A.维护了君主* B.确保...
问题详情:老子是春秋时期的重要思想家,道家学派创始人。下列言论中属于他的是A.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”B.“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”C.“合抱之木,生于毫末;九层之台,始于累土”D.“抱法处势则治,背法去势...
问题详情:老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”D.“抱法处势则治,背法去势则乱”【回答】C知识点:*...
经典语录在婚礼上,我们会问别人:“什么时候轮到你?”在葬礼上,不能这样问,最多只可以问:”什么时候轮到自己?”。...
经典语录不苟訾,不苟笑毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。曲礼曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长.欲不可从.志不可满.乐不可极。贤者狎而敬之.畏而爱之.爱而知其恶.憎而知...
问题详情:《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 ( ...
问题详情:阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安...
让我们给《礼记》这本历史古书的文字赋予新的意义:当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的。——《礼记·礼运》第一句话“大道之行也,天下为公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位...
问题详情:(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)中华是礼仪之邦,礼是*文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典,习称“三礼”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式;另一部是《周礼》,记载理想国的官制体系;...
问题详情:(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。《礼记·祭统》曰:“礼有五经,莫重于祭。”古人把祭祀作为诸礼俗中的首重。依时有春杓、夏稀、秋尝、冬蒸。流传至今的中元祭祖和中秋祭月,当是“秋尝”...
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