汉非的知识精选

“汉非”可以造什么句,汉非造句
“其学非汉非宋,不主故常;故其说经能发前人所未发。经验一直是收费高的学校,然然而,笨汉非进此学校不可。(可能是净身的没净干净,见*起意吧,要知道当时的南汉非宦官为官,宦官人数一度高达两万之中。...
不到长城非好汉,              (*《清平乐·六盘山》)
问题详情:不到长城非好汉,              (*《清平乐·六盘山》)【回答】屈指行程二万知识点:诗题型:填空题...
7.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治...
问题详情:7.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是                                ...
17、钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚...
问题详情:钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是(  )A.法家思想的衰微                B.黄老之学被推...
两汉时期非常重视农田水利建设,
问题详情:两汉时期非常重视农田水利建设,__________帝和东汉__________时,两汉大规模治理黄河,东汉时水利专家__________负责治理黄河。【回答】汉武 明帝 王景知识点:西汉建立和“文景之治”题型:填空题...
 4钱穆说:“从汉代起,我们可以说*国历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个崇尚文...
问题详情: 4钱穆说:“从汉代起,我们可以说*国历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个崇尚文治的*,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是(   )     A法家思想的衰微                 ...
1把下面文言文中的句子翻译成现代汉语。(1)非梧桐不止,非练实不食。                     ...
问题详情:1把下面文言文中的句子翻译成现代汉语。(1)非梧桐不止,非练实不食。                                       (2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。           ...
19.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚...
问题详情:19.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是A.法家思想的式微                   B.黄老之学被...
两汉统治者都非常重视教育事业,其中在长安兴办太学的皇帝是A.汉高祖刘邦       B.汉明帝刘庄      ...
问题详情:两汉统治者都非常重视教育事业,其中在长安兴办太学的皇帝是A.汉高祖刘邦       B.汉明帝刘庄        C.汉光武帝刘秀      D.汉武帝刘彻【回答】D知识点:西汉建立和“文景之治”题型:选择题...
*都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜,不太听命于*。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为*都相...
问题详情:*都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜,不太听命于*。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为*都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(  )A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民...
*都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为*都相。根据所学知识,...
问题详情:*都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为*都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是                             ...
 “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(   )A.董仲舒建议“罢黜百...
问题详情: “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(   )A.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”        B.蔡伦改进造纸术C.张仲景编著《伤寒杂病论》          ...
不到长城非好汉的意思是什么
【不到长城非好汉的拼音】:bùdàochángchéngfēihǎohàn【不到长城非好汉的近义词】:不到黄河心不甘【不到长城非好汉的反义词】:【不到长城非好汉的意思】:比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰【不到长城非...
钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人         *,而...
问题详情:钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人         *,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是(   )A.法家思想的衰微  B.黄老之学被推岽C.儒学正统...
12.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚...
问题详情:12.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是(   ) A.法家思想的衰微                 B.黄老之...
 “正正反反,反反正正,正反一样;是是非非,非非是是,是非不分。”“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋——基本如此...
问题详情: “正正反反,反反正正,正反一样;是是非非,非非是是,是非不分。”“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋——基本如此。”这两副对联最符合我国哪一历史时期的写照()A.改革开放时期B.新*成立初期C.全面建设社会主义时期D.“...
钱穆在《国史大纲》中说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是...
问题详情:钱穆在《国史大纲》中说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是A.君主*制度的建立               B.黄老...
 钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治...
问题详情: 钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想条件主要是A.君主*的确立                   B.黄老之学被推岽...
读下面这段文字,根据拼音写出汉字。秋天并非平静如水,并非只闻虫yín   ,秋天也并非只见xiāo    索,...
问题详情:读下面这段文字,根据拼音写出汉字。秋天并非平静如水,并非只闻虫yín   ,秋天也并非只见xiāo    索,秋天是chì   热的、喧闹的、跳动的,生命在这个季节zhàn   放了全部的美丽,唱出了最高亢的生命之...
 “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(  )A.董仲舒建议“罢黜百家...
问题详情: “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(  )A.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”              B.蔡伦改进造纸术C.张仲景编著《伤寒杂病论》      ...
“不到长城非好汉”可以造什么句,不到长城非好汉造句
办完了业务,带你转转,看看故宫颐和园,还有长城,不到长城非好汉嘛。我们来到八达岭长城脚底,长城看上去像一条蜿蜒的巨龙横卧在八达岭上,一望无际。有一句俗话说:不到长城非好汉!今日我一定要爬上长城,[]当一回好汉!天高云淡...
根据拼音写汉字:非zhōu(  )   sā(  )谎      点rán(  )  yǔn(  )许zuàn...
问题详情:根据拼音写汉字:非zhōu(  )   sā(  )谎      点rán(  )  yǔn(  )许zuàn(  )着   发dǒu(  )   抗jù(  )   zhànɡ(  )义【回答】洲 撒 燃 允 攥 抖 拒 仗知识点:字形题型:填空题...
4.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治...
问题详情:4.钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”给儒学带来的影响是A.儒学功利化     B.儒学思辨化      C.儒学理论化     D.儒...
钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的...
问题详情:钱穆说:“从汉代起,我们可以说*历史上的*,既非贵族*,也非*人*,又非商人*,而是一个‘崇尚文治的*’,即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影响是   A.*开放     B.商业发展         C.儒学受抑    ...
 “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是A.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒...
问题详情: “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是A.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”        B.蔡伦改进造纸术C.张仲景编著《伤寒杂病论》              ...
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