人以的知识精选

在资治通鉴中记载“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替”。表明我们的祖先就会用磨光的铜面做镜面,观察自...
问题详情:在资治通鉴中记载“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替”。表明我们的祖先就会用磨光的铜面做镜面,观察自己的像。人在铜镜中所成的像是A.缩小的实像   B.等大的实像    C.放大的虚像    D....
(一)文言文阅读(19分)乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以...
问题详情:(一)文言文阅读(19分)乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:"边鄙野人,不足以充小吏。"公素善先...
2019年*内地电影票房超600亿元,“*故事”“*精神”成为电影消费强引擎。*电影人以爱国主义与艺术...
问题详情:2019年*内地电影票房超600亿元,“*故事”“*精神”成为电影消费强引擎。*电影人以爱国主义与艺术创新在观众中画出了最大同心圆。电影激发了观众的爱国热情,爱国热情成了电影消费的原动力,从而形成了持续观影热...
“人以”可以造什么句,人以造句
授人以鱼,不如授人以渔。授人以鱼,不若授人以渔。在爱情中,男人以貌取人,女人以言取人。给人以光明,给以温暖。斜阳也可以给人以温暖。史以天占人,圣人以人占天。读书给人以快乐、给人以光*、给人以才干。贤人之政,降人以体;...
两个人以相同的速率同时从圆形轨道的A点出发,分别沿ABC和ADC行走,如下图所示,当他们相遇时相同的物理量是(...
问题详情:两个人以相同的速率同时从圆形轨道的A点出发,分别沿ABC和ADC行走,如下图所示,当他们相遇时相同的物理量是(    )A.速率B.速度C.路程D.位移【回答】ACD【解析】由题意可知,两个人以相同的速率运动,则A正确;两个人在C点...
两个人以相同的速率同时从圆形轨道的A点出发,分别沿ABC和ADC行走,如图所示,当他们相遇时不相同的物理量是(...
问题详情:两个人以相同的速率同时从圆形轨道的A点出发,分别沿ABC和ADC行走,如图所示,当他们相遇时不相同的物理量是()A.速度B.位移C.路程D.速率【回答】解:A、相同时,两人的速度方向相反,速度不同,符合题意.故A正确.   B、两人起点...
.2003年俄罗斯科学院某院士说,“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价,成为耶稣,悲壮地走上祭坛,向世人和...
问题详情:.2003年俄罗斯科学院某院士说,“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价,成为耶稣,悲壮地走上祭坛,向世人和历史宣告:苏联的‘*化’、‘私有化’完全是一条绝路、死路。”这说明他把苏联解体的原因归结为A.日益严重...
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆需务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简...
问题详情:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆需务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”这段话反映的基本思想是(  )A、以民为本,与民休...
在河面上方20m的岸上有人用长绳栓住一条小船,开始时绳与水面的夹角为30°。人以恒定的速率v=3m/s拉绳,使...
问题详情:在河面上方20m的岸上有人用长绳栓住一条小船,开始时绳与水面的夹角为30°。人以恒定的速率v=3m/s拉绳,使小船靠岸,那么5s后小船前进了_________m,此时小船的速率为_____m/s。【回答】19.6、5。知识点:专题二力与物...
*人以祖先的封地、封国为姓氏的,在汉字中占有很大比重。这与下列哪一*制度密切相关?A.禅让制 B.分封制 ...
问题详情:*人以祖先的封地、封国为姓氏的,在汉字中占有很大比重。这与下列哪一*制度密切相关?A.禅让制 B.分封制                  C.郡县制     D.行省制【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制...
**人以自己的无私奉献精神,为中华民族的复兴前仆后继、流血牺牲、不屈不挠、艰苦奋斗。**94年的历...
问题详情:**人以自己的无私奉献精神,为中华民族的复兴前仆后继、流血牺牲、不屈不挠、艰苦奋斗。**94年的历史,是一部团结带领全国各族*进行*、建设和改革并不断取得辉煌成就的历史。**能够取得辉煌成就,根本原因是(  )①...
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人...
问题详情:唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了*古代哪些学派的主张 A.儒家、...
人用绳子通过光滑定滑轮拉静止在地面上的物体A,A穿在光滑的竖直杆上当人以速度w竖直向下匀速拉绳使质量为m的物体...
问题详情:人用绳子通过光滑定滑轮拉静止在地面上的物体A,A穿在光滑的竖直杆上当人以速度w竖直向下匀速拉绳使质量为m的物体A上升高度h后到达如图所示位置时此时绳与竖直杆的夹角为θ.已知重力加速度为g,则下列说法正确的...
人是最活跃的受灾体,主要是因为(  )①灾损中人员伤亡最重要②人以各种行为来影响其他受灾体的易损程度③人能影响...
问题详情:人是最活跃的受灾体,主要是因为()①灾损中人员伤亡最重要②人以各种行为来影响其他受灾体的易损程度③人能影响到自身的易损*④人能根据灾兆进行预报A.①④                         ...
2、*人以祖先的封地、封国为姓氏的,在汉字中占有很大比重。这与下列哪一*制度密切相关(  )A.禅让制  ...
问题详情:*人以祖先的封地、封国为姓氏的,在汉字中占有很大比重。这与下列哪一*制度密切相关()A.禅让制       B.分封制          C.郡县制         D.行省制【回答】B知识点:古代*的*制度题型:选...
 “人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失。”被唐太宗誉为“一面镜子”的著名谏臣是           ...
问题详情: “人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失。”被唐太宗誉为“一面镜子”的著名谏臣是                                                       ...
 “人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是A、魏征    B、房玄龄    C、杜如...
问题详情: “人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是A、魏征    B、房玄龄    C、杜如晦   D、姚崇【回答】A知识点:“贞观之治”题型:选择题...
如图所示,在一光滑水平面上放一个物体A,人通过细绳跨过高处的定滑轮拉物体A,使其在水平面上运动,人以大小不变的...
问题详情:如图所示,在一光滑水平面上放一个物体A,人通过细绳跨过高处的定滑轮拉物体A,使其在水平面上运动,人以大小不变的速度v0运动.当绳子与水平方向成θ角时,物体A前进的瞬时速度是()A.v0cosθ    B.    C.v0sinθ  ...
一个人以6m/s的速度去追停在交通灯前的汽车,当他距汽车25m时,交通灯由红变绿,汽车以1m/s2的加速度匀加...
问题详情:一个人以6m/s的速度去追停在交通灯前的汽车,当他距汽车25m时,交通灯由红变绿,汽车以1m/s2的加速度匀加速开走,则()A.人可在7s内追上汽车B.人可在10s内追上汽车C.人追不上汽车,两者最近距离为10mD.人追不上汽...
印度人的日常饮食,南北方有很大的差别。北方人以小麦、玉米、豆类等为主食,尤其喜欢吃一种叫做“恰巴提”的薄面饼;...
问题详情:印度人的日常饮食,南北方有很大的差别。北方人以小麦、玉米、豆类等为主食,尤其喜欢吃一种叫做“恰巴提”的薄面饼;南方和东部沿海地区的人们以大米为主食,爱吃炒饭。你认为印度这种不同的饮食习惯的地理原因是什...
《人以什么理由来记忆》经典语录
经典语录人生在世,被抛入这个世界,是荒诞的.人必须在荒诞中生活,以骄傲的对抗来生活.对抗是在经验告诉我们理*不能解释任何事情的时候,仍然坚持理*......对抗是在理*和人的尊严不再有意义的时候,仍然把它们当作最高价...
广东中山市一位行人过马路时闯红灯并低头看手机,与行驶中的摩托车发生碰撞,造成摩托车乘客死亡。事后,该行人以交通...
问题详情:广东中山市一位行人过马路时闯红灯并低头看手机,与行驶中的摩托车发生碰撞,造成摩托车乘客死亡。事后,该行人以交通肇事罪被判处有期徒刑十个月,缓刑一年。这一案例*示我们①要遵守社会规则,维护社会秩序    ...
2003年,俄罗斯科学院某院士说,我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价,成为耶稣,悲壮地走上祭坛,向世人和历...
问题详情:2003年,俄罗斯科学院某院士说,我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价,成为耶稣,悲壮地走上祭坛,向世人和历史宣告,苏联的“*化”“私有化”完全是一条绝路、死路。这说明他把苏联解体的原因归结为       ...
 19世纪末日本人以穿西装、打领带、吃西餐为时尚,这是哪项改革的结果   A.“废藩置县”    B.文明开化...
问题详情: 19世纪末日本人以穿西装、打领带、吃西餐为时尚,这是哪项改革的结果   A.“废藩置县”    B.文明开化        C.殖产兴业        D.允许土地买卖【回答】B知识点:俄国日本的历史转折...
阅读下列材料:材料一:“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有。……今省徭赋,...
问题详情:阅读下列材料:材料一:“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有。……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,谘其耕稼,此则富矣。”               ——引自《贞观政要》卷八材料二:武...
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