用之于民的知识精选
问题详情:漫画《幸福少不得“这一点”》的寓意是①我国税收取之于民、用之于民 ②要积极承担义务,自觉诚信纳税③国家利益和个人利益总是一致的 ④税收是国家财政收入的基本形式A.①② B.②③...
问题详情:漫画《幸福少不得“这一点”》的寓意是①我国税收取之于民、用之于民 ②要积极承担义务,自觉诚信纳税③国家利益和个人利益总是一致的 ④税收是国家财政收入的基本形式A.①② ...
问题详情:漫画《幸福少不得“这一点”》的寓意是( )①我国税收取之于民、用之于民②要积极承担义务,自觉诚信纳税③国家利益和个人利益总是一致的④税收是国家财政收入的基本形式A.①② B.②③ C.①④ D.②④【...
问题详情:读漫画《取之于民=用之于民?》。据此回答以下问题。9.造成漫画《取之于民=用之于民?》中所反映的现象的主要原因在于( )A.我国税收的*质需要改变 B.我国财政和税收制度的不完善C.公民依...
问题详情:我国实行社会主义制度,税收取之于民,用之于民。这就要求我们A.都应成为直接的纳税人 B.应自觉树立依法纳税...
问题详情:我国的税收取之于民,用之于民。【回答】√知识点:社会主义现代化成就题型:判断题...
问题详情:漫画《幸福少不得“这一点”》的寓意是( )①我国税收取之于民、用之于民②要积极承担义务,自觉诚信纳税③国家利益和个人利益总是一致的④税收是国家财政收入的基本形式A.①② B.②③ C.①④ D...
问题详情:下面漫画《取之于民=用之于民?》给我们的启示是( )①公民要增强对国家公职人员及公共权力的监督意识②公民要积极关注国家对税收的征管和使用③我国税收的*质已经发生了根本*的变化④税款的缴纳是公民行为,税...
问题详情:税收是一个国家财政收入的主要来源。税收与其他财政收入形式的最主要的区别是A.税收“取之于民,用之于民” B.税收有法律依据和法律保障C.依法纳税是公民的基本义务 ...
问题详情:我国税收的*质是( )A.无偿* B.取之于民、用之于民 C.固定* D.强制*【回答】B【解析】本题直接考查课本基础知识,没有难度。本题考查税收的相关知识,我国税收的*质是取之于民、用之于...
天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。黄宗羲君民上下,缓急相济,有无相通,隐寓藏富于民之义,而实不欲授利权于别国也。尽管他只向民选议会做了有限让步,这也*,最终还权于民之势不可阻挡。...
吾已经聚集团练乡勇,正欲出兵援助阶州,*压乱兵,救民于水火之中。吾已经聚集团练乡勇,正欲出兵援助阶州,*压乱兵,救民于水火之中。为此,玉帝和众神商议,要从天庭中,选择一位德才兼备的神仙,投胎人间继承皇位,成就千古一帝,救民...
***强调,今年国家的财政收入约十万亿元,取之于民,更要用之于民。不仅如此,乐活更深刻领悟“取之于民,还民于心”的真正含义。“我的财富取之于民众,应用回到民众”、“大丈夫贵兼济,岂独善一身”。幺鸡把昨天打劫三家银行...
【防民之口,甚于防水的拼音】:fángmínzhīkǒu,shènyúfángshuǐ【防民之口,甚于防水的近义词】:防民之口,甚于防川【防民之口,甚于防水的反义词】:【防民之口,甚于防水的意思】:防:阻止;甚:超过。想堵住*的嘴,比堵塞河水还...
【防民之口,甚于防川的拼音】:fángmínzhīkǒu,shènyúfángchuān【防民之口,甚于防川的近义词】:防民之口,甚于防水【防民之口,甚于防川的反义词】:知无不言,言无不尽【防民之口,甚于防川的意思】:防:阻止;甚:超过。阻止*...
问题详情:“忧民之忧者,民亦忧其忧。”下列能体现这一思想的是①从来治国者,宁不忘渔樵②天下之贤,与天下用之,何必出于己③民惟邦本,本固邦宁④德不优者不能怀远,才不大者不能博见A.③④ B.①② ...
问题详情:“窃惟为治之道莫大于得民心,得民心之道莫大于恤民力。盖民者,国之本也,虽畏威易役,实至愚如神然。或重役以穷民力,则其本伤矣。本既伤而欲国之治,未之有也。”明朝周玺《论罢兴作疏》中的观点对**执政的启示是①加...
问题详情:《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作尉,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于()A.管理僵化,造成官吏* ...
问题详情:《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作剧,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于A.管理僵化,造成官吏* B.价...
问题详情:*同志在《之*新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧,下列典故与该句名言所蕴含哲理相同的是①乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?” (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也...
问题详情:41.《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作尉,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于A.管理僵化,造成官吏* ...
哼,防民之口,甚于防川,血衣卫禁得了口,难道还能够禁得了心吗?领导者要善于听取各方面的意见,要知道防民之口,甚于防川。当年周厉王弭谤之时,辅佐大臣召公就告诫他,“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。...
问题详情:“治理之道,莫要于安民:安民之道,在于察其疾苦。”贴近民生,体贴*,群众的获得感才更加实在。民生工作面广、量大、头绪多,山东像抓经济建设一样抓民生保障,像落实发展指标一样落实民生任务,2015年新增财力七成以上投...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”《万章上》孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为...
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