即人的知识精选
问题详情:阅读下面文字,完成下列小题。每年农历七月初七是*民间传统节日,七夕,即*人传统的情人节。媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉,人们...
问题详情:依据“巴纳姆效应”,人往往具有一种心理倾向,即人很容易受到来自外界信息的暗示,从而出现自我认知的偏差,认为一种笼统的、一般*的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。“*学”正是钻了“巴纳姆效应”的空子,让部...
问题详情:城市化过程可以分为景观城市化(即人们所观察到的城市景观,如道路、建筑物、绿地等)与人文城市化(即人的变化,如人口素质提高、生活方式改变等)。下图所示为某地城市局部区域的景观与人文发展指数分布。读图回答13...
问题详情:四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说,人本为体,即人守本分才得体;而一个人言行得体,才会有面子,即为体面。体面问题渗透在人际交往、社会生活等诸多方面,反映出个人品质、社会百态。对此,你有何...
经典语录当今的世界比那时的更为变幻莫测,而一人一故事仍在持续为普通人提供一种方式,让人们讲述自己的故事,理解自己的生活,在巨变中找到意义。气候变化的*影、“后911”战争、阿拉伯之春和占领运动,以及人与人之间联结和...
问题详情:王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”,“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张 A.反对“理”是世界本原的思想主张 B.反对“格物致知”的求理方法 C.反对“存...
问题详情:《弟子规》中有句经文:“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加*。”《<论语>十则》中也有与之相近的阐述: , 。【回...
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。这本以散文诗体写就的杰作,以震聋发聩的奇异灼见和横空出世的*世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”,横扫了基督教所造成的精神奴*的方方面...
【即以其人之道,还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道,还治其人之身的反义词】:【即以其人之道,还治其人之身的意思】:就...
相关企业其产品经过认定后,直接到海关办理有关即征即退手续。自2009年1月1日起,对属于生物质能源的发电企业实行增值税即征即退政策。...
问题详情:发现有人触电时,正确的做法是( )A.立即打电话* B.立即用手直接去拉触电人C.立即用干燥的木棍把电线从触电的人身上挑开D.立即远离触电的人【回答】C知识点:生活用电单元测试题型:选择题...
【先即制人的拼音】:xiānjízhìrén【先即制人的近义词】:先发制人【先即制人的反义词】:【先即制人的意思】:制:控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动【先即制人出处】:西汉·司马迁《史记·项...
问题详情:罗马法规定:当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理;一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护;法官审判应重*据等。这些规定后成为现代法治的重要原则。下列各项中,符合上述规...
问题详情: “史实”、“史论”、“史识”是构成史学的“三要素”,史实即历史事实,史论即对历史事件和历史人物的评论,史识即是以科学的史观作指导,来分析大量可靠的史实,然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述...
问题详情:据统计,从1956年起,美国制造业中“白领阶层”(即技术管理人员)人数超过“蓝领阶层”(即工人)人数,1960年二者的比例为75:25,1990年二者的比例为84:16。这一现象说明( )A.科技*改变劳动者构成 ...
经典语录人生最最好,只有初相见,之后故事都多余。不要回头,否则与往事重逢,教你鲜血淋漓,痛不欲生。再也没有一只手,在梦里摘一朵未开花。我从鼻子里哼出声来,“每个人抛弃自己爱人时都说,我是为你好。”为你好为你好,多么冠冕...
1、作为失恋者,我有一个所有失恋者喜欢犯的毛病。喜欢孤独地呆在人多的地方。在喁喁众声中哀愁。难怪在非洲的部落里,一个即将死去的人,会被人围着,在火圈中跳舞。在哄乱的人声中死亡肯定好过独自面对恐惧和哀伤。2、作为...
这就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我们知道明心见*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。愿大众即心即佛;横批上的4个字是:法相庄严。他倡导的“平常心是道”...
她家的小猫,呼之即来,挥之即去,可爱极了。对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。那条*被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使...
问题详情:病毒对人类即有害又有利。( )【回答】对【解析】试题分析:病毒没有细胞结构,主要由内部的核*和外部的蛋白质外壳组成,不能*生存,只有寄生在活细胞里才能进行生命活动,根据病毒寄生的生物体的不同,我们把病毒分为...
问题详情:李贽强调“人即道,道即人”,顾炎武认为“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A.君主*的空前强化 B.商品经济的快速发展C.理学“灭人欲”的影响 ...
那条*被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。身后一天到晚的跟着无数的...
问题详情:17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张( )A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B.反对“天理”是世界本原的思想主张C.反对“...
即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。袁了凡人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。王阳明治国之道统,简言之即人治...
*不异空空不异**即是空空即是*不生不灭不垢不净不增不减四大皆空空空如也。舍利子*不异空空不异**即是空空即是*受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减16*不异空空不异**即是空空即是*简单的说*...
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