之无善治的知识精选

黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也”,他设想恢复宰相,使其“...
问题详情:黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也”,他设想恢复宰相,使其“摩切(规劝)其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了A.解决君主*制度的弊端     ...
7.黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张: (   ) A....
问题详情:7.黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张: (   ) A.反对纲常名教     B.限制君*力     C.主张君臣平等    D.加强君主*【回答】B知识点:*传统文化主流思...
黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张(  )A.反对纲常名...
问题详情:黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张()A.反对纲常名教                    B.实行君主立宪制C.加强*集权                   ...
“治理与善治”可以造什么句,治理与善治造句
制度建设是实现农村治理与善治的关键。因此本文把*治理与善治理论作为分析框架来探求我国第三部门健康发展的路径。...
8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分...
问题详情:8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是(   )A.分散君权,实行众治                  ...
在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话;“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格...
问题详情:在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话;“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容看反映了A.程朱理学      B.阳明心学        C.李贽“异端”    ...
*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件...
问题详情:*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件中首次使用。“善治”即良好的治理,即使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是*与公民对公共事务的...
“善治”即良好的治理。法律是治国之重器,良法是善治之前提。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其...
问题详情:“善治”即良好的治理。法律是治国之重器,良法是善治之前提。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是*与公民对公共事务的合作管理,是*与市场、社会的一种新型关系。下列做法有利于实现“...
社会最大的悲剧不是恶的横行,而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻,既无向善之念,更无行善之举,最终...
问题详情:社会最大的悲剧不是恶的横行,而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻,既无向善之念,更无行善之举,最终的结果很可能是“恶压倒善”。这告诉我们(   )①社会的进步离不开人们对社会和他人的贡献②社...
在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格...
问题详情:在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。"从其内容看反映了 A.程朱理学    B.阳明心学    C.李贽“异端”   D.经世致用思想...
“政善治”可以造什么句,政善治造句
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善进。上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。...
“善治”即良好的治理。*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术...
问题详情:“善治”即良好的治理。*届四中全会决定明确指出,法律是治国之重器,良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件中首次使用。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是*与...
黄宗羲曾言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指
问题详情:黄宗羲曾言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指【回答】C知识点:古代*的*制度明清君主*制度的加强题型:选择题...
6、“人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?( )A.孔子     ...
问题详情:“人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?( )A.孔子         B.孟子          C.荀子          D.庄子【回答】 B知识点:*传统文化主流思...
无为之治的意思是什么
【无为之治的拼音】:wúwéizhīzhì【无为之治的近义词】:无为自成【无为之治的反义词】:举足轻重【无为之治的意思】:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。【无为之治出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺...
“无为之治”可以造什么句,无为之治造句
无为之治的意思:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。若是上处无为之治,下以无为之心待人。一派顺势而行,秉承无为之治,只于危难之时,从旁稍加指点。也不枉替你们筹画进益,既能夺他们之权,生你们之利,岂不能行无为...
6、“人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?A.孔子        ...
问题详情:“人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?A.孔子         B.孟子          C.荀子          D.庄子【回答】B知识点:*传统文化主流思想的...
*哲学史上有著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”下列思想家中最...
问题详情:*哲学史上有著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是A.墨子         B.孟子          C.朱熹         D....
“治理不善”可以造什么句,治理不善造句
这些都不代表IMF不应该在一国由于治理不善而陷入危机时附加条件,或者它以后不再这样做。但仅贫困这一项是不会引发动荡的:不断扩大的收入不均,*的治理不善,匮乏的社会供给,种族关系的紧张,都将是酝酿社会动荡的因素。最后,我...
 “人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?A.孔子         ...
问题详情: “人*之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口?A.孔子         B.孟子          C.荀子          D.庄子【回答】B知识点:*传统文化主流思想...
党的*届四中全会明确提出:“法律是治国之重器,良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推进依法治国的重要理论支...
问题详情:党的*届四中全会明确提出:“法律是治国之重器,良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推进依法治国的重要理论支撑,建设*特*社会主义法治体系,建设社会主义法治国家,良法是前提。良法必须能够①更好地维护社会公...
得无楚之水土使民善盗耶      (   )
问题详情:得无楚之水土使民善盗耶      (   )【回答】莫非知识点:字义题型:填空题...
 “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之...
问题详情: “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治                     B...
“善治”可以造什么句,善治造句
"居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,"世无难治之疾,有不善治之医;*无难代之品,有不善代之人。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不...
14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去...
问题详情:14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容看是A.程朱理学     B.阳明心学     C.李贽“异端”   D.经世致用思想...
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