阅读以下文言文，完成22―25题（11分）古人治之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治，必教...

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阅读以下文言文，完成22―25题（11分）

古人治*之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治*，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治*而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌*贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？吾于辽东之事有感。

杜子美诗：安得廉颇将，三*同晏眠！一本作“廉耻将”。诗人之意，未必及此，然吾观《唐书》，言王为武灵节度使，先是，土蕃欲成乌兰桥，每于河先贮材木，皆为节帅遣人潜载之，委于河流，终莫能成。蕃人知贪而无谋，先厚遗之，然后并役成桥，仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇，至今为患，由之黩货也。故贪夫为帅而边城晚开。得此意者，郢书燕说，或可以治国乎！

[清]顾炎武

22．以下是顾炎武名言的一项是（）（2分）

A．位卑未敢忘忧国

B．机关算尽太聪明，反误了卿卿*命

C．天下兴旺，匹夫有责

D．臣心一片磁针石，不指南方不肯休

23．与“郢书燕说”意思相关的成语是（）（2分）

A．鹦鹉学舌 B．穿凿附会 C．道听途说 D．文过饰非

24．孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”请选翻译此句，然后用上文中的例子作具体说明（3分）

25．如何理解“得此意者，……或可以治国乎”？（4分）

【回答】

22．C（2分）