3．根据语境，下列排序最恰当的一项是（    ）示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。      ...

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3．根据语境，下列排序最恰当的一项是（     ）

示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。           。            。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。         。         。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。         。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

A．①④⑤②③      B．③①④⑤②       C．①③④⑤②     D．③④⑤①②

【回答】

B

【解析】

【试题分析】本题考查语句的连贯*。首先浏览这段文字，把握中心意思，然后再浏览所给的小句子，寻找提示*的词语，比如关联词、反复出现的词。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题解答此题，可以用排除法。综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第③句中的“后来”，照应前文的“本是”， ①是对③具体阐释，④⑤②是总分结构，⑤照应后文的“同追述的示现相反”，也可用派出发，根据“预言的示现，同追述的示现相反”判定前面一句是⑤，AD两项排除，⑤句前是④；④句是总述句，后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”，故②句应在⑤后。④⑤②排列的有BC选项，也可排除AD选项。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”，根据语感，顺序应为③①，由此可选 B。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】对于考查语句连贯*的题目，考生应按照如下步骤*作：1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的*质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律*的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示*词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。比如第③句中的“后来”，照应前文的“本是”。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景**渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、**要保持一致。

知识点：句子衔接

题型：选择题