仲永之通悟   [*]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。...

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仲永之通悟   [*]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。...

仲永之通悟

    [*]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(节选自《伤仲永》)

    [乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一声,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审①问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑦可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?

 (节选自顾炎武《与友人书》)

    [注]①孤陋:片面、浅陋。  ②资:盘缠。    ③审:详细。    ④稽:探究、考察。    ⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。    ⑦邑:地方。    ⑧丘:孔子。    ⑨勉:勤勉,努力。

1解释下列句子中加点字的意思。

(1)卒之为众人                卒:___________________

(2)则其受于人者不至          至:___________________

(3)不幸而在穷僻之域          域:____________________

(4)终无济于天下              济:_____________________

2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)其受之天也,贤于材人远矣。

______________________________________________________________________

(2)人之为学,不日进则日退。

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3.*文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。

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4.*、乙两文都具有较强的议论*,试分别概括两文所论述的主要内容。

*文:____________________________________________________________

乙文:____________________________________________________________

【回答】

1.(1)终于  (2)达到  (3)地方(答“疆界”“区域”也算对): (4)帮助

2.(1)他的天资,比一般有才能的人高得多(2)人们做学问,如果不每天进步就会每天退步。不要求文字一致,翻译正确、无语病即可)

3.*文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)

4.*文:论述了后天教育对成才的重要*  乙文:论述了“为学”不进则退的道理

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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