26．阅读下面的文字,根据要求作文。《中华大字典》对“敬畏”的解释：敬也，服也。敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心...

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26．阅读下面的文字,根据要求作文。

《中华大字典》对“敬畏”的解释：敬也，服也。敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。

我们每个人对待自然、历史、人生、事业等等，都应怀有敬畏之心，这样才能不容易浮躁，不容易轻忽，内心自然生养宁静、正气、庄严、崇高，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良*互动关系。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；在不要脱离材料内容及含意的范围内作文，不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。

【回答】

】敬畏大自然

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴，即今浙*湖州。这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。

通过诗人的描绘，我们仿佛身临其境，欣赏着*南美景：四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着，然后在各处分散开来经流千家万户，聪明的农人们便在水深的地方种菱角，水浅的地方种稻子，不深不浅的地方则种上了荷花。然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己愿望的反面。

我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。

许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代，*学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”；我们敢于填海，叫沧海变成桑田；我们敢于截流，让“高峡出平湖”；我们敢于毁林，让森林成“良田”；我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务！

然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价！因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路！

今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。

而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。

【解析】试题分析：这是一则材料作文题，写好材料作文，首先要认真阅读材料，然后从材料中提炼出一个观点，然后展开行文，同时要注意作文要求，文体上是记叙文或议论文。“敬畏”从字典里解释就是对待人事要有虔诚之心，要有*戒心，不可懈怠，不可自傲，诚恳待人待事，只有这样才能与外界形成良*的互动关系。

写记叙文可以选取一两件典型的事例来记叙，可以是好事也可以是坏事，最好是好事坏事对比着来写，这样文章更有力度。如果写议论文首先要确立中心论点，中心论点不可太大太宽泛，这样使得文章显得太空洞，可以选取对待自然或对待历史等作为论点，文章的结构可以采用总分总式也可以采用分总式，论据要充分，既要有正面的也要有反面的，既有*的也要有外国的，既要有古代的也要有当今的，不管怎样一定要典型。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

知识点：材料作文

题型：作文