（10分）阅读材料，回答问题材料一、宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形...

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（10分）阅读材料，回答问题

材料一、宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个*历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在*制度上一起消失。自秦以后的*社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使*封建*中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义------*封建*还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致*封建*统治中反智主义倾向。即反对理*，经验守旧，这是封建宗法又一特*。                           

——《*历史纵与横》

材料二、宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗势力，虽与过去相比有了本质*的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏*作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。

——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》（《社会学研究》1991年第5期）

材料三、家族组织与*传统文化的主流有着天然的联系，与*国家*之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于*处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏*力量”。

——杨平《湛*农村家族宗法制度调查》（《战略与管理》1994 年第1期）

(1)  据材料一概括宗法制对*封建社会的影响（3分）

(2)  评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。（7分）（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。）

【回答】

（1）*封建*呈现出宗法**；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风。（3分）

（2）观点一：是视宗族为现实社会对立物，以负面评价为主；（2分）宗族本位主义的价值取向很大程度上也是与社会主义精神文明背道而驰的；对此如果不加以控制和正确引导，很容易破坏乡村社会的正常秩序，从而影响农村的社会稳定和发展。（5分）

观点二：是视宗族为中*社会组织，对其功能做正负双重*质评价。（2分）浓浓的亲情既可能是一种很好的润滑剂，具有很强的亲和力和凝聚力，促成家庭和睦、亲族团结，有利于农村*社会的构建。不正确引导，任其无序发展，也会成为建立*和法制社会的一种障碍。（5分）

知识点：古代*的*制度 商周时期的*制度

题型：综合题