28.儒家《尚书》中最早提到“*“一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞;不...

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28.儒家《尚书》中最早提到“*“一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞;不...

28.儒家《尚书》中最早提到“*“一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,*夏桀的成汤才是*。对此不正确的理解是

A.文中的“*”,实即作民之主,与君主同义

B.肯定了成汤*是*暴虐之政的举动

C.其“*”内涵与近现代“*在民”相吻合

D.儒家“民本”思想与现代*思想不同

【回答】

C

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

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