儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“*”一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞...

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儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“*”一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞...

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“*”一词,认为:“天惟时求*,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,*夏桀的成汤才是*。对此理解不正确的是 

A.文中的“*”,实即作民之主,与君主同义

B.肯定了成汤*是*暴虐之政的正义举动

C.说明早期儒家已经有“天人感应”思想

D.强调“*在民”,*有权*统治者

【回答】

.D  

知识点:*传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣

题型:选择题

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