【近代社会的*思想与实践】阅读材料，回答问题。材料一　今*之事毕矣，而*之目的则尚未全达，是何也？不良之...

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【近代社会的*思想与实践】

阅读材料，回答问题。

材料一　今*之事毕矣，而*之目的则尚未全达，是何也？不良之*虽倒，而良善*之建设则未尝有也。故*成立已届年余，而*之纷扰，无一定策画如故也；*之污秽，无扫荡方法如故也。以若斯之*，而欲求得良善之*，即不可能也，亦不可望也。

——宋教仁《代草*之大政见》(1913年3月)

材料二　胡适指出：民十三以后，他(孙中山)改造的*成为一个簇新的社会重心……这四五年来，又渐渐失去做社会重心的资格了……我们如果平心估量这二十多年的盘账单，终不能不承认我们在这个*时期确然有很大进步。

——摘编自1932年创刊的《*评论》

(1)材料一中的“良善之*”指的是什么？为何出现“*成立已届年余，而*之纷扰……污秽……如故”的现象？(4分)

(2)据材料二和所学知识，指出*“失去做社会重心的资格了”的表现。分析“我们在这个*时期确然有很大进步”的理由。(6分)

【回答】

解析：第(1)问，结合材料出处和时代背景回答。第(2)问，根据材料中的信息“1932年”“这四五年来”可知是指1927年以后的大事及其原因。

*：(1)“良善之*”指资产阶级*共和*。(2分)原因：袁世凯窃取*亥*果实，反对*共和，实行**。(2分)

(2)表现：*(*)对内*、发动内战，对外向日本妥协退让。(3分)理由：基本实现国家统一，国民经济得到很快的发展，*共和观念深入人心。(3分)

知识点：近代社会的*思想与实践

题型：综合题