（2019·云南昆明）阅读【*】【乙】两则选文，完成问题。【*】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志...

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（2019·云南昆明）阅读【*】【乙】两则选文，完成问题。

【*】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治*。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾

即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国家书》）

注释：①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

1.请解释下列加点的词语。

（1）非宁静无以致远  致远：          （2）淫慢则不能励精   励精：         

（3）悲守穷庐  穷庐：                 （4）此即日习于傲矣  习：       

2.请选出下列加点词意思、用法相同的一项。（     ）

A.静以修身/皆以美于徐公

B.险躁则不能治*/至则无可用

C.不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录，假诸人而后见也

D.车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞

3.请用现代汉语翻译【*】文中画线的句子。

4.【*】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“   A    ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟，提出做事宜“    B     ”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；【*】【乙】两文的作者都认为   C    会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。

5.【*】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。

【回答】

1.（1）致远：实现远大目标（2）励精：振奋精神（3）穷庐：偏偏简陋的房屋（4）习：习惯，熟悉

【解析】本题考查解释文言实词。第（1）、（2）题中所考查的词语来自课内，故可以结合平时的学习积累作答；第（3）、（4）题中所考查的词语来自课外，可以由课内到课外进行知识迁移，如解释“穷庐”可联想到“吾庐独破受冻死亦足”中的“庐”（房子）；解释“习”一词，可联想到成语“习以为常”中的“习”（习惯）。

2.C

【解析】本题考查文言虚词的一词多义。A项，来/认为；B项，就/却；C项，前后两词都表述顺承关系；D项，成为/被。

3.不把名利看淡就不能明确志向。

【解析】本题考查翻译句子。答题时，需要联系上下文，根据语境读懂句子的整体意思，然后根据赋分，抓住句中的关键实词、虚词，分析句式特点，运用“留”“删”“调”“换”

 “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，做到文从字顺。这里需要将“澹泊”“明志”；同时注意该句是一个双重否定句。

4.A.遂成枯落  B.平心静气   C.躁（险躁/焦躁）

【解析】本题考查理解文意。答题时，可以在理解两文大意的基础上，结合题干的提示，如由“精力衰竭、失去活力”可对应找出其比喻体“遂成枯落”，由“心绪少佳”可以找出其反面“平心静气”，由“静”可找出对立面“躁”。

5.培养俭的习惯要从日常小事做起。如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢，

如果“皮袍呢褂”随处都是，“车马仆从”成为习惯，这样就靠近奢而远离俭了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。

【解析】本题考查把拓展延伸。此类试题，需要结合文本，联系实际，做到言之有理，言之有序，言之有据。对于本题，可以紧扣“俭以养德”的观点，联系【乙】文中描述“奢”的细节，如“锦衣玉食”“使皮袍呢褂”“车马仆从”，由此提出远离“俭”的危险；最后结合生活实际，从衣食住行等方面做到节俭。

【乙文参考译文】世家子弟，最容易犯奢侈、骄傲的毛病，并不是说锦衣玉食才算是奢侈，只要皮袍呢褂多得俯拾就皆是、车马仆人习以为常，这样就一天天接近奢侈了；见到乡下人就讥笑他们朴素丑陋，见到雇工就颐指气使，不可一世，这样就一天天习惯于骄傲了。京城子弟道德败坏，都是因为“骄”“傲”二字所引起的。初五晚上王六等回来，又接到你的信，我本来就怕弟弟焦急。我前年之所以那么废弛，也是焦躁的缘故。人一焦躁，那么心情就不好，办事便不能妥当。你和各位兄弟一定要引以为戒，再三叮嘱再三叮嘱。

知识点：散文类

题型：文言文阅读