所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“古今异俗,新故异备”...

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所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“古今异俗,新故异备”...

所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“古今异俗,新故异备”*认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为:“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于(   )

A.相对主义、唯心主义、形而上学、辩*法

B.形而上学、唯物主义、辩*法、唯心主义

C.相对主义、辩*法、形而上学、唯心主义

D.形而上学、唯心主义 唯物主义、辩*法

【回答】

C

【解析】*是庄子的观点,把辩*法绝对化,认为事物之间不应当分彼此,“是亦彼也,彼亦是也”即这个也是那个,那个也是这个,是相对主义;“古今异俗,新故异备”,说明古今有差异,要辩*的认识,是全面的、发展的和运动的观点,是辩*法;“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮”割裂了整体和部分之间的联系,是形而上学孤立的观点。“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”绝对精神是世界的本原,属于客观唯心主义观点。C完全正确。

知识点:生活智慧与时代精神 百舸争流的思想

题型:选择题

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