阅读下面的文字,完成8-10题。与荆南乐秀才书              欧阳修(宋)   修顿首白秀才足下。...

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阅读下面的文字,完成8-10题。与荆南乐秀才书              欧阳修(宋)   修顿首白秀才足下。...

阅读下面的文字,完成8-10题。

与荆南乐秀才

               欧阳修(宋)

    修顿首白秀才足下。前者舟行往来,屡辱见过。又辱以所业一编,先之启事,及门而贽。田秀才西来,辱书:其后予家奴自府还县,比又辱书。仆有罪之人,人所共弃,而足下见礼如此,何以当之?当之未暇答,宜遂绝,而再辱书;再而未答,益宜绝,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪?盖足下力学好问,急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者,此似有所过听也。

    仆少从进士举子有司,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第。与士君子相识者多,故往往能道仆名字,而又以游从相爱之私,或过称其文字。故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者。由此也。

    仆少孤贫,贪禄仕以养亲,不暇就师穷经,以学圣人之遗业。而涉猎书史,姑随世俗,作所谓时文者,皆穿蠹经传,移此俪彼,以为浮薄,惟恐不悦于时人,非有卓然自立之言如古人者。然有司过采,屡以先多士。及得第已来,自以前所为不足以称有司之举而当长者之知,始大改其为,庶几有立。然言出而罪至,学成而身辱,为彼则获誉,为此则受祸,此明效也。

    夫时文虽曰浮巧,然其为功,亦不易也。仆天姿不好而强为之,故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。先辈①少年志盛,方欲取荣誉于世,则莫若顺时。天圣中,天子下诏书,敕学者去浮华,其后风俗大变。今时之士大夫所为,彬彬有两汉之风矣。先辈往学之,非徒足以顺时取誉而已,如其至之,是直齐肩于两汉之士也。若仆者,其前所为既不足学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出其所为者,为此也。

    在《易》之《困》曰:“有言不信。”谓夫人方困时,其言不为人所信也。今可谓困矣,安足为足下所取信哉?辱书既多且切,不敢不答。幸察。

    【注释】:先辈:对乐秀才的尊称。

8.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是

  A.田秀才西来,辱书    辱:承蒙,谦辞

  B.不暇就师穷经        就:跟随

  C.然其为功            功:功名

  D.今可谓困矣          困:窘迫

9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

  A.又以游从相爱之私/良吏亦多以脱人于死为功

  B.然言出而罪至 / 此竹数尺耳,而有万尺之势

  C.徘徊不敢出其所为者/自啮其臂曰:“莫是梦否?”

  D.其言不为人所信也 / 苍苍者或化而为白矣

10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

    A.本文语言朴实,感情真挚,表达委婉;通过现身说法,运用对比,巧妙地表明了作者对时文的不同看法。

    B.作者对时文的应举文字,颇有微词,但乐生意欲参加科举考试,所以只能建议他“顺时”而为。

    C.作者认为要作文,就应该学习古人,去除浅薄雕饰的文字与习气,才能达到两汉那样文质彬彬的境界。

    D.作者因写时文而遭毁誉,认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文字的请求。

(1)然瓶粟屡罄,不能举火。(2分)

(2)种种罪案,从种种果报中见之。(2分)

(3)如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪?(2分)

(4)如其至之,是直齐肩于两汉之士也。(2分)

【回答】

8.C     9.C      10.D

四、

11.

(1)然而米瓮常常是空的,没法生火做饭。            【2分,“屡”“罄”各占1分】

(2)以前的各种罪孽,都可以从今天的各种果报中看到。【2分,“罪案”“见”各占1分】

(3)像我欧阳修这样的,不过是天下不得志又卑微的人而已,哪里值得让您恳切到如此程度呢?【2分,“穷”“贱”“安”“ 是”各占0.5分】

(4)如果达到高的境界,这是同两汉时期士子的文章价值高度相当的。

【2分,“至”“齐肩”各占1分】

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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