“耶利米”可以造什么句,耶利米造句
耶和华论到乾旱之灾的话、临到耶利米。
耶和华论列国的话临到先知耶利米。
于是众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那里。
这样,耶利米仍在护卫兵的院中。
次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。
先知哈拿尼雅把先知耶利米颈项上的轭折断以后,耶和华的话临到耶利米说。
护卫长将耶利米叫来,对他说,耶和华你的神曾说要降这祸与此地。
耶利米还囚在护卫兵的院内,耶和华的话第二次临到他说
尼利亚的儿子巴录就照先知耶利米一切所吩咐的去行,在耶和华的殿中从书上念耶和华的话。
这时,格里菲在耶利米亚的耳朵根嘀咕了几句。
他母亲名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女儿。
耶利米·埃利斯并不一直是*旅生涯的,他有其他的打算。
古实人以伯米勒对耶利米说,你用这些碎布和破烂的衣服放在绳子上,垫你的胳肢窝。耶利米就照样行了。
犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说。
主曾呼召耶利米在叛逆顽固的犹太人中作他的代言人。
那时巴比伦王的*队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在护卫兵的院内,在犹大王的宫中。
打发人去将耶利米从护卫兵院中提出来,交与沙番的孙子亚希甘的儿子基大利带回家去。于是耶利米住在民中。
又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳人示玛雅的儿子乌利亚,他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。
他们就拿住耶利米,下在哈米勒的儿子(或作王的儿子)玛基雅的牢狱里。那牢狱在护卫兵的院中。
虽然人们觉得耶利米食古不化,但是他仍劝勉同胞要行在真理的古道上,才能得到灵里的安息(耶利米书6章16节)。
耶利米亚坐在王后的左下方,与科尼利厄斯相对,周围是他所代表的白种商人。
就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。
耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸,就是论到巴比伦的一切话,写在书上。
不管是撒拉声称她已太老不能被神所用,或是耶利米说自己太年轻,神都拒绝接受他们的借口。
对先知耶利米说,求你准我们在你面前祈求,为我们这剩下的人祷告耶和华你的神。我们本来众多,现在剩下的极少,这是你亲眼所见的。
当犹太人被掳到巴比伦的时候,耶利米留在耶路撒冷的犹太人中间作见*,但以理则在巴比伦的皇宫中向达官贵胄作见*。
王就吩咐古实人以伯米勒说,你从这里带领三十人,趁着先知耶利米未死以前,将他从牢狱中提上来。
犹大王西底家在位第四年,上巴比伦去的时候,玛西雅的孙子,尼利亚的儿子西莱雅与王同去(西莱雅是王宫的大臣),先知耶利米有话吩咐他。
另一个例子是大卫,他说:「我对神和他的工作大发热心,如同火烧。」耶利米也曾说过:「你的话就像火在我心中和骨内焚烧,以致我不能保持缄默。」
祂甚至不要耶利米为他们祷告,因他们在罪中已成为冷淡无情、没有感觉和顽梗不驯的人,以至于上帝看他们已到了不能悔改的地步。
希伯来圣经中的第三部分希伯来圣经三个分支的第三部分,常由《诗篇》、《箴言》、《约伯记》、《雅歌》、《路得记》、《耶利米哀歌》、《传道书》、《以斯帖记》,《但以理书》、《以斯拉记》、《尼希米记》及《历代志》组成
耶利米是上帝的先知并著有两部著作-耶利米书和耶利米哀歌。
行耶和华他神眼中看为恶的事。先知耶利米以耶和华的话劝他,他仍不在耶利米面前自卑。
第十耶利米,第十一末巴奈。
法老攻击迦萨之先, 有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。
耶利米还囚在护卫兵院中的时候,耶和华的话临到他说
耶利米书第第讲到神说“我以永远的爱爱你。”
耶和华的话临到耶利米。那时,西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥,和玛西雅的儿子祭司西番雅,去见耶利米,说,
(耶利米13:23)福音在这里,“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”
这就应验耶和华借耶利米口所说的话,地享受安息。因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。
在约雅金的时候,祭司作族长的西莱雅族(或作班本段同)有米拉雅。耶利米族有哈拿尼雅。
耶利米说,你这是谎话,我并不是投降迦勒底人。伊利雅不听他的话,就拿住他,解到首领那里。
我也必使我向那地所说的话,就是记在这书上的话,是耶利米向这些国民说的预言,都临到那地。
我们也不是从犹太教得到的这个观念,耶利米说“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”
从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。
诺亚多年来生活在洪水为患的痛苦之中,耶路撒冷被围困之前耶利米已是悲恸万分;我们也一样,不但为期待不幸而受苦,而且为了恐惧莫须有的灾祸从而时常困扰自己不已。
耶利米时代的先知也曾犯这样的大忌,他们将自己想说的话藉着上帝的名义说出来,而上帝根本没有说过那些话。
于是耶和华问我说,耶利米你看见什么。
耶利米仍在护卫兵的12院中。
这样,他们用绳子将耶利米从牢狱里拉上来。耶利米仍在护卫兵的院中。
“他是一个不知廉耻的家伙,”正在擦拭眼镜的耶利米停了停,说道。
何沙雅的儿子亚撒利雅和加利亚的儿子约哈难,并一切狂傲的人,就对耶利米说:你说谎言!
你为何托耶和华的名预言,说这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住呢?于是众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那里。
犹大王约西亚的儿子约雅敬(约雅敬是西底家的别名,看第三节)登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说,
1912年,4月15日凌晨,来自爱尔兰科克市格兰·迈尔的19岁耶利米·伯克,在泰坦尼克号沉没时,将这个装有信的漂流瓶扔进了大海。
耶利米吩咐巴录说,我被拘管,不能进耶和华的殿。
耶利米从陀斐特就是耶和华差他去说预言的地方回来,站在耶和华殿的院中,对众人说
西底家王打发示利米雅的儿子犹*,和祭司玛西雅的儿子西番雅,去见先知耶利米,说,求你为我们祷告耶和华我们的神。
后来,耶利米哀歌在社会上演,盛大葬礼和许多故事……当时,一位多米尼加人,一位著名的演说者,被请求在这些丧身火海的不幸者之墓上作一演讲。
耶利米还囚在护卫兵院中的时候,耶和华的话临到他说。
奥巴马由芝加哥三一联合教会教堂牧师耶利米.赖特施以洗礼赖特牧师也是他的主婚人。
西底家对耶利米说,不要使人知道这些话,你就不至于死。
把内容稍微变化一下,格雷森的竞选团队就制作了一个有意骇人听闻的网络视频,把小保罗关于外交政策的演讲片段和耶利米·赖特的“上帝诅咒美国”布道拼凑在了一起。