“悔改的”可以造什么句，悔改的造句

不悔改的未在精神上自新或改良的；不惭愧的

们要结出果子来，与悔改的心相称。

悔罪就是悔改的诚意，跟自我、过去及世俗的一切做一了断。

我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

对于他负荆请罪，勇于悔改的作法，我深感钦佩。

包括切实的祈求那应许的能力让我们能知罪并结出悔改的果子。

挪威的死不悔改的大规模杀手，安德斯·贝林breivik，现已被逮捕。

路三3他就来到约但河四周全境，传悔改的浸，使罪得赦。

一百对于他负荆请罪，勇于悔改的作法，我深感钦佩。

那些拒不悔改的人，他说，将会受到惩罚。顽固不化、拒不悔改的人，将要承受一种言语所无法形容的痛苦。

在众多婚姻问题的咨询中，我观察到痛苦的婚姻经常是悔改的心和简短道歉软弱的领域。

为什么一次次的心痛，却还是不知悔改的想继续，只是一点点的不甘心，竟变得这么贪心。

他们旧有的罪*已经除去，在基督里得享新的自由，这就是灵*悔改的意思。

不思悔改的机会主义之下，掩盖着惊人的缺乏个*与漠不关心，这一切不能轻易地从记忆中消除。

微软陷入了困境。有些人感到幸灾乐祸，近几年的流行观点也将它描绘成死不悔改的蓄意垄断者。

算了,反正我天生就是个恶魔,就让你当那个让恶魔学习悔改的天使吧!

我苦口婆心地说了大半天,已经口燥唇干,可是他仍然无动于衷,毫无悔改的表示。

我们内心深处都有那种清教徒式的信仰，如果不让它们感觉到一些有益的痛苦的话它们是不会真正悔改的。

一百看着电视上的直播报导，还有那个看上去虽然狼狈，却依旧死不悔改的女人，百里晟轩眼底满是杀气，**地拽下头上的纱布，“晟轩，你做什么？”。

我以为我在爱，却是在犯一个不知悔改的错误。我是饮鸩止渴的人，多可笑，作践了自己，也伤害了别人。

这节课讲下来，口燥唇干的，让我先喝口水!我苦口婆心地说了大半天，已经口燥唇干，可是他仍然无动于衷，毫无悔改的表示。

据*弯媒体报道,台当局“财政部长”张盛和今天表示,因为顶新根本没有悔改的心,所以他同意顶新要“全面退出营利事业”。

我曾给他悔改的机会，他却不肯悔改他的淫行。

那些拒不悔改的人，他说，将会受到惩罚。

他是一个死不悔改的罪犯，因此被判终生监禁。

注意我们真诚悔改的眼泪，和我们一同作纯朴的奉献吧。

可一4照这话，约翰出来了，在旷野施浸，传悔改的浸，使罪得赦。

先在大马士革，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

那两个青年，剃着光光的小平头，刮得干干净净的脸上露出一副愿意悔改的表情，低着头，表示服罪。

你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。(路加福音3：8上)。

为要荣耀主耶稣基督，在今世使人知罪，令悔改的罪人重生，在信徒心中居住、引领、指导、洁净和加力。

所以就有了这么奇怪的人名地名,甚至是死不悔改的继续让主角之一的少素翾用了比较生僻的字做了名字。

我们悔改的态度取悦了Satya - tapa，于是他说我们作为树的生活只会延续到巴茹阿特·玛哈茹阿佳遇见我们时。

一百亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。

尽量让他保持骄傲，论断，不悔改的状态，越久越好。

藉由圣灵产生对弟兄真诚的爱，是真实悔改的最佳表徵。

在以往，教义上的惩罪是被加上去的，并不是在赦罪之后而是在赦罪之前，以为真正悔改的试验。

但是，将一个不思悔改的歧视女*者拔擢到国家最高职务，其直接危险便是起到鼓舞作用；

神且用右手将他高举，（或作他就是神高举在自己的右边）叫他作君王，作救主，将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以*列人。

基督徒的生活就是持续悔改的一种。

抹大拉成为一个在空虚的世界上悔改的标记，玛丽亚抹大拉是剑桥大学抹大拉学院的赞助者（读作“抹大莲”，就像眼泪汪汪的悔改者一样）。

毁誉的裁判，受骗的国家，疯狂的教练，不知悔改的罪人，懒散昏庸的监管，蔓延全国的尴尬：总而言之，巴黎上演了伟大之夜。

鉴于他有真诚悔改的表现，我们将对他宽大处理。

祂甚至不要耶利米为他们祷告，因他们在罪中已成为冷淡无情、没有感觉和顽梗不驯的人，以至于上帝看他们已到了不能悔改的地步。

这些照片例*了一种寡廉鲜耻的文化以及对不知悔改的野蛮行为的强烈渴慕。