“乃佛”可以造什么句，乃佛造句

不俗即仙骨，多情乃佛心。张照

优昙果乃佛瑞应，三千年一现，现则盛世现。

佛陀即释迦牟尼，乃佛教的创立者，其言教内容虽多，但有其一以贯之者。

极乐世界乃佛陀愿力所成，一真法界即是，非是虚妄之说，众生体解即*即入，凡圣同参，生佛一如，乃三世众生依止。

菩萨就像个先生，一个诲人不倦的先生。所以古人才有这么一句：不俗即仙骨，多情乃佛心

嵩山少林寺乃佛门圣地，以慈悲为怀，普渡众生，正规嵩山少林寺文武学校以弘扬少林功夫为己任是一家正规的少林寺武僧招生机构。

曾以为少林寺道统纯正，乃佛门之荣誉，今日一见，着实令小僧大开见界，颠倒是非黑白，侮蔑小僧名声。

前世今生，有缘相见，无缘不见。 前世，她是魔界女皇，她翻手为云，覆手为雨，倾尽六界，让一代代天骄，为之迷恋； 前世，他乃仙界‘战神’，威风凛凛，立下战功赫赫，却什么都不要，只想换取她一次回眸； 前世，他乃佛界‘佛圣’，清心寡欲，本是无欲无求，却还俗于世间，只想换取她一次轻笑； 前世，他乃冥界‘冥医’，放荡不羁，可以自由自在，却居住医圣堂，只想换取她一次拥抱; 前世，他乃人界‘人帝’，霸气外漏，后宫三千佳丽，却解散了后宫，只想换取她一颗真心...... 今世，她是人界‘女帝’； 今世，他是魔界‘魔王’； 今世，他是冥界‘冥王’

‘优昙果乃佛瑞应，三千年一现，现则盛世现。’

银杏乃佛教圣树，坚硬细腻，雕佛像，指*虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，化千手佛无数，敬谓佛指*;而叶为菩提之替，精致而如经书片片。

所谓不俗即仙骨，多情乃佛心，其实金刚怒目也未尝不可，未必每个有慈悲心的人都要菩萨低眉。

爱得脱俗，并非人人都能做得到；可是，若是“爱”沾染了一丝俗气，那还叫“爱”吗？佛家有言：不俗即仙骨，多情乃佛心。不俗，是心里自有节律；多情，乃胸中有爱。此爱寻常也珍贵，是对人间万物的情感，由内而外流动着节律、觉悟和悲悯。我还在回想着那个晚上的气息和味道，还有在出租车上她给我看的一件东西，之前我搞不清楚有没有见过，真像一道已经不能难倒我的数学题！

一日，运升造访坦山，不意坦山正于家中畅饮，而酒不沾唇，乃佛门之戒。

师傅说,云仙*乃佛门之地,*中第子,是和常人不一样的,她们不可以有情,无论是亲情还是爱情,或是朋友之情,全都不是她们该有的。

‘曼荼罗华者，此云适意，见者心悦故。’曼荼罗，乃佛家法相之花，身含致幻剧毒，亦可入*医百病。

不俗即仙骨，多情乃佛心。