“儒家经典”可以造什么句，儒家经典造句

时，葛洪开始读儒家经典及诸子百家之书，兼具文才武略。

在一定意义上，“述而不作”成为了其后儒家经典诠释基本的形式特征。

汉儒赋予儒家经典以圣*，并进一步阐明经典圣*之所由来，于是就有“神义圣*论”与“天义圣*论”两条经典神圣化的取径。

而且还仿照*科举制度,以儒家经典取士,从乡塾到太学,都学习和使用汉文。

南荒金牛族少年牛小余，身兼蛮汉血脉，习蛮族大力牛魔神拳，得儒家经典启蒙，继武侯地理传承。

由于现实的刺激和回归原典的需要,乾嘉考据学者对儒家经典有关妇女婚姻的规定进行了考*,由此表达了自己的妇女观。

据莒县刘勰纪念馆工作人员介绍,祖籍莒县的南朝文学理论家刘勰,早年家境贫寒,但笃志好学,悉心研读佛书和儒家经典。

教学内容不再只是“四书”“五经”等儒家经典，而变为以现代科学文化知识为主，甚至一建校就开设了日文课。

《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一。

儒家经典中包含着丰富的古代科技知识，也包括农学知识。

在礼教初兴的时代背景下，汉代妇女除了接受“女德”、“妇功”教育外，还能够学习一些儒家经典。

年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹

智慧说到底只能在儒家经典中发现。他毫无保留地接受了儒家学说。它圆满地回应了他精神上的需求，又使西学根本上显得空洞。我对此感兴趣是因为这*了我的一个观点：哲学关乎个*，而不是逻辑。哲学家的信念并非依据确实的*据，而是他自己的*情；他的思维活动仅仅用来*他直觉到的真实是有道理的。如果儒家学说牢牢地控制着*人的思想，这是因为它解释和表达了*人的思想，而没有其它的思想体系能够做到这一点。

殷实的家庭，丰裕的生活，使他们能够游历名山大川，博览群书，熟知儒家经典。

通过对科举考试内容和取士科目的改革，不仅重新确立了儒家经典在科举考试中的核心地位，而且促进了经学变古。

“现在我们有机会和足够的经济能力负担我们的孩子学习*传统经典，”管先生说道，他自己从来没有机会学习儒家经典。

判官是当地的县太爷[]，通常引用儒家经典来裁判财产与家庭纠纷。