“散文的”可以造什么句，散文的造句
先秦散文以历史散文和诸子散文的庞大气势和精妙笔法立于*散文的源头，该文着重对历史散文和诸子散文的高超写作艺术加以描述。
论说文体的，散文的，小品文作者的或与之相关的。
夺人心魄的意象是散文能成为好散文的主要原因之一，散文意象是散文意境的基石，意象使散文成召唤结构，具更高的审美价值。
第三章是张承志散文的旁论部分，主要涉及张承志的学术散文、音乐散文和美术作品。
*是散文的国度,散文是*文学的母亲……古人谋篇钩深致远,古人行文百锻千炼。
他最近出版一本论散文的著作。
按照散文的样式开始写起。
本文认为周作人对杂感栏目的设置、他的散文理论与创作有力的推动了现代散文的发展。
他的散文有冲淡闲适和浮躁凌厉两种风格，本文认为冲淡闲适是他散文的基调。
真率自然的倾诉是其散文的基本表现形态，这使其散文成了作家的心灵史和思想史。
而且文思敏捷，文采华美，散文写得典雅清峻，文气贯通，善于取譬和概括，不仅继承曹*散文的自觉*，而且影响了六朝华丽畅达的文风。
其散文体式多样，内容丰赡，涉及面广，思想深刻，有一定的社会意义，是北宋散文的代表作家之一。
作为散文的一种，抒情散文情感充沛真实、语言形象生动、音韵*动听、意境深远悠长。
无论林清玄皈依佛门之前还是之后，他散文的基本精神都是人文的。
如果我写这篇文章，我会倾向于使用一个抒情散文的形式。
论说文是我国古代散文的重要组成部分，是古代数量最多、影响最大的文体之一。
京派刊物的创办为京派散文的发展提供了一个重要的载体。
叙事散文的核心美是情致，结构、材料和语言则是其艺术情愫的载体。
抒情散文的这些审美特征要求译者从美学角度予以翻译。
尽管我的散文没有吸引数百万读者，但那些确实阅读散文的人都很欣赏其在严格的符号框架下编织情感的巧妙方法。
应该是散文的基本写作路不以上只是笔者对散文艺术形象的一隅之见【】，还需有识之上进一步多方探索。
五四时代中西文化与文学的整合，确立了*现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
晚明清初之时，*地处海外，文化发展迟缓，此时游宦文人便扮演着启发*本地文人的角*，教导与引导*本地文人，所以要了解*古典散文的面貌，从游宦文人的作品入手，是正确而必要的。
波伊提乌的思维和见解用散文的形式来表述，而他的对话者哲学的智慧则出现在诗节当中。
对于散文而言，诗歌是一个伟大的训导者。它教授给散文的不仅是每个词的价值，而且还有人类多变的精神类型、线*结构的替代品、删除不言自明之处的本领、对细节的强调和突降法的技巧。
以袁山松为代表的东晋地记作家，为*山水散文的形成作出了开创*的贡献。
所以说，这还不是凯鲁·雅克写自发*散文的要素那张单子时，所理想中的语言。
他早期散文的最大特点，可说是充分地体现了其相互矛盾的二重人格：既是“叛徒”，又是“隐士”。
这篇散文的文词非常华美，我很喜欢。
尤其是面向散文的XML往往会任意散布 PCDATA和标记。
这是那篇散文的逐字直译。
我是来寻找散文的，结果却遇到了诗。
我们一致认为，诗与散文的差别是显而易见的。
*骨卜辞虽属萌芽状态的散文，但在用词、句式以及记事等方面为散文的发展奠定了基础。
臧克家散文的文化品位来源于他的语言品位、传统修养和人格精神。
本文将何其芳三四十年代散文的诗*创作作为个案研究。
其散文的幽默许多是带有讽刺*的，有时则包含着苦*和心*。
和歌的适时出现，可以重复强调，或凝练美化散文的写景状物部分，造成文章更繁富典丽之目的。
当然,把散文跟后现代*扯在一起,而且预言小说与散文的命运,是贻患无穷的事,必将引来诸多争论。
问题不是美国和欧洲孰轻孰重，而是“我的理想的诗的世界，还是外面实在的散文的世界”。
徐渭的精神痛苦曾得到三次弱化，与此相应其散文的情感基调发生了从“悲愤”到“悲哀”的转变。
更为惊喜的是,随书赠送一张光盘,巴掌般大小,里头有六个音频,是史铁生散文的朗诵。
本文借用狭义散文的概念，并将研究对象缩小至抒情散文。
你能说说这篇散文的基调吗？
找一篇故事*强的诗歌，用散文的形式重写。
首先，有些“新散文”作家过于依赖思想的力量，这使散文的形象*减弱，也往往使散文的形而上空间捉襟见肘。
*的配合或动作有节奏地身体运动以配合诗或散文的叙说
从唐宋八大家到鲁迅，我们的散文传统怀着忧国忧民的一腔热血。鲁迅过人的尖锐和思辨力使散文一度发出了狮吼雷鸣之声。……*信仰鲁迅，崇拜鲁迅，却在文字中无声无息地逃避鲁迅；鲁迅这盏民族魂的探照灯照亮了散文的旅途，但旅途上没有什么人。
和歌的适时出现，可以重复强调，或凝练美化散文的写景状物部分，造成文章更繁富典丽之目的。林文月
但是散文的文体特征限制了叙事个人化的程度，出入于公共和个人空间是女*散文的文体特征。
即便在近现代的悼亡散文中，我们也可以看到“忆语体”散文的灵*与影子。
何述强被誉为“仫佬族散文三杰”之一，他的散文的艺术魅力主要有三个层面：独具生命个*的意象群；
散文的，平淡的就事论事及干巴巴的；散文体的
第四章论述了袁中道散文的艺术成就，分别从杂记文、传记文、尺牍、日记四个方面论述其创作特点。
文章对林清玄禅理散文的内容特*展开深入的剖析，揭示其禅理散文创作的精神家园。
且以散文的笔法写历史,力避学术专著中的文字枯*,以隽永的文字串连起敦煌七百年书法的悠悠历史。
