“外患”可以造什么句，外患造句

阿富汗正处于内忧外患之中。

另外一篇文章的‘内无法家弼士,外无敌国外患,国恒忘。

恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也!

解放初期，我们国家内忧外患，日子很不好过。

孟子说，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，讲的就是生于忧患的道理。

华夏从满清以来内忧外患，闭关自守，被世界诸列强任意欺凌。

浮日大陆，古老而广阔，魔族外患，人类内乱，大陆动荡不安。

*内忧外患的时期已过去了。清朝末年，内忧外患，国无宁日，*渴望有安邦定国的志士出现，挽救民族的危亡。

内乱已令人担忧，更加之尚有东吴、西蜀两个外敌，他们会乘机兴兵犯境，造成内乱外患的夹击。

当前帝国内忧外患，已呈日薄西山之势，但百足之虫，死而不僵，目前如无其它大的变故，尚可维持。

四面楚歌，八面被围，被迫割地求和，偶且残存的圣龙帝国，如今内忧外患，到处一片狼野。

方今国势不稳，内忧外患，臣子将帅各怀其心，所谓‘扬汤止沸，不如去薪;溃疮虽痛，胜于养毒’。

若尚固执“安内攘外”、“生聚教训”之见,诚恐内部既不得安,外患又与日俱甚,将见国亡之后,适受敌人之“教训”,资敌人以“生聚”也。

陛下登基以来，大唐内忧外患，贞观之初，疮痍满目，百业凋敝，陛下殚精竭虑，食寝不安，继承先帝之大业，励精图治，果敢创新。

时下内忧外患频仍，最要紧的便是安定人心，稳定朝局，只要没人和主子过不去，想乱了主子的*山社稷，政清人和还是要的嘛。

*内忧外患的时期已过去了。

天祸*、内讧、外患、涂炭生民:丧失国权、已达极点。

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡;然后知生于忧患，而死于*也。

呜呼!国家外患,振古有闻,赵宋末造,代于蒙古,神州陆沉,几及拜年.

当今朝廷主昏臣庸，丧德败行，以致天下大乱，叛乱频生，内忧外患比比皆是。*内忧外患的时期已过去了。

而清廷却因内乱外患，暂缓堵塞决口，致使黄水泛滥二十余年，山东运河北段完全阻塞。

、南宋末年，朝野上下奸臣当道，外有金朝、西辽、大理、西夏、吐蕃以及逐渐强大的蒙古威胁，实乃内忧外患，乱世之秋也。

没有内忧,又除掉了最大的外患,再坐上四海附属国的宗主,无比巨大的成就感使得始终*醒的唐太宗也不禁陶陶然起来。

从外部来看,有没有足以颠覆它的敌国外患。

孟子说,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,讲的就是生于忧患的道理。

孙叔敖当政以后,根据当时外患内扰,连年混乱,令典荒废,百业待兴的状况,把息兵安民,除患兴利,发展生产,致富国民,当作治国之策上书楚庄王.

而他这次从北方来到洞庭,见到了两个闻名天下的当世英雄,一个是精忠报国一心驱除外患的岳飞,一个是要彻底该换人间的杨幺。

在此内忧外患之中，生活着一位传奇的皇后.

清朝末年,内忧外患,国无宁日,*渴望有安邦定国的志士出现,挽救民族的危亡。

更何况人心难测海水难量，如果那一天再遭遇内忧外患，那……

他以英法两国*受科学精神影响，国家蒸蒸日上，其国力足以左右全球说明，以科学之精神为立国之根基，陶铸*，蔚成民气，国家才能无内忧外患，*才能享自由之幸福，毫不受人欺凌。