“将上下而求索”可以造什么句，将上下而求索造句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索吾将求之而不止，吾将索之而不殆。
李白路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
追求名言*句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《墨子-修身》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
苏轼《晁错论》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
屈原在《离骚》中感叹到：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”创新之路无止境。
我愿用屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而结尾，因为，我也在路上。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一路上风餐露宿，日月为伴，行程千万里。
还告诉我屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著求知，范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达心胸。
但是我们不笨，因为我们知道路慢慢其修远兮，吾将上下而求索的道理。未来的竞争非常艰苦。
前方多路，路漫漫其修远兮，纵横万里终归寂。心归何处，道惘惘沧桑阅尽，吾将上下而求索。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕！端午快乐！
浅吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我看到了屈原在报国无门的漫漫长夜中苦苦挣扎；低唱“先天下之忧而忧。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句话应该是被世人所传颂的了，而就是这样一位历史人物至今也被人所牵挂着。
因为吾生也有涯，而知也无涯，所以仁人志士才会路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，才会衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
看，这本书有声有*，你活书一样地指导我们，这不是你一生中的幸运吗？你不是也用“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”来教导我们吗？。
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
生命有时是驿外断桥边，寂寞开无主的无奈，但更是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的执着;生命有时是欲渡黄河*塞川，将登太行雪满山的困窘，但更是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪迈与乐观。
所以，匆匆的赶梦人，奋力拼搏，以路漫漫其修远兮，吾将上下而求索之感而逐梦，以白了少年头，空悲切之感奋斗，以海内存知己，天涯若比邻之感寻觅知音这难道不也是心灵的约定，何不为人生所悟。
为何那昏君不可听我屈原一词，却听那奸臣千万语？内心愁苦化成一股力量，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，你苦苦所寻的真理在哪里？纵然一跃，你的身姿化作最美的一道弧线。
路漫漫其修远兮，我将上下而求索。人生的道路又到一转弯的路口，新的开始即将来临，冬天已将过去，前面是一条落英缤纷，繁华美丽的康庄大道，启发吧，奔跑吧，想着美丽的春天奔跑，为了阳光的未来奔跑吧。
挑选是一个簇新的开端，挑选高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰;挑选波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情;挑选北风劲厉的荒漠便需有醉卧疆场君莫笑，古来交战几人回的博大胸怀
每个时代都有不同的文体和审美，所以有汉朝的赋，六朝的骈文，唐诗宋词元曲，乃至明清小说。陶渊明、李白、苏东坡、欧阳修、陆游……那个浩瀚如星海的文坛，从来就不缺巨匠。无数写手一生都在为成为大神而奋斗。可是，什么是大神呢？屈原说“吾将上下而求索”，在他纵身投入汨罗*的那一刻，他明白了吗？
天地山川，本无常主，闲者便是主人。是这样吗？很向往周作人式的闲适，乌篷船、小山、茶……哎呀，啥时候才能有这等悠闲？我们，忙碌于求学与求职，前途迷茫，路不知在何方。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原式的执着与无畏，很令人振奋，可是，能持久吗？十年后，还能记得这样的话的人能有几个？是为生计而奔波，还是辗转于家长里短？暗淡清黄体*柔，李清照眼中的平凡又脱俗的桂花！好清纯，好淡泊！闲者的静默，智者的承诺，逝者的淡泊……他们心中执着，有着美丽的梦幻，不会破灭的梦幻。有梦，就会执着。有梦，心就不会憔悴。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！（6月8日名言） 出自《楚辞·离骚》吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 出自《楚辞·离骚》令羲，传説中驾驶日车的人；崦嵫（yān zī），指代日落。内惟省以端*兮，求正气之所由。 出自《楚辞·远游》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 出自《楚辞·离骚》时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 出自《楚辞·湘夫人》女娲有体，孰制匠之？ 舜服厥弟，终然为害。 出自《楚辞·天问》蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
43路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
路漫漫其修道远兮，吾将上下而求索屈原。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《新五代史伶官传序》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
然而，那片属于我的彼岸又是什么呢？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索端午至而念朋友兮，发短信以祝福龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕。
修仙岁月悠悠,将上下而求索…李不凡是一小户人家的儿子,因其父忠厚朴实,机缘之下,帮助了一位修士。
勤奋是成功的可靠保*路漫漫其修远兮，吾将上下而求索要想比别人活得更好些，所以要比别人活的更*苦些。
在人生的路途中，我们常常会遇到无尽的挫折，无穷的坎坷和无限的苦难，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河*塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！
这就是哲学与解放。从哲学中汲取力量去解放，在解放中反哺哲学。未来定是全民哲学者的未来，未来是大解放的节奏。“路漫漫，吾将上下而求索。”解放你自己，绽放你自己，在“求索”中获得存在的意义和价值，这是在当下物欲横流的社会中找到真我的唯一法门，也应该是你一生的追求。
在阅读中，我认识到了站在时代高峰高呼“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的屈原；从诗句“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”认识到了爱国诗人白居易；从“举头望明月，低头思念故乡”传出的阵阵乡愁让我感动。
【乐景，如果给你重新选择一次的机会，你还会选择开书店吗？】乐灵突然开口问道：【如果换个职业，在我的力量下，你会拥有比现在多很多的财富，权势和力量。】青年眨了眨眼睛，突然笑了，笑容狂妄，肆意，轻蔑：“人类的寿命不过一百多年，任何的财富，权势和力量都抵不过时间。在时间的伟力下，它们短暂易逝，不堪一击。”“但是唯有一样东西在广袤无垠时间中是永恒的，那就是知识。””物转星移，沧海倾覆桑田，唯有知识永远闪耀在人类的星空中，成为代代人毕生追寻的信仰。”青年勾唇一笑，眉目澄澈宛如赤子：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“这是一条孤独的路，而我会一直走下去。”
●路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原。
临走时，让我们带上屈原的叮嘱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
有忍耐力咋能绝望呢？不是有：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索吗？这种精神应该成为民族精神。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
知识改变命运，*格左右人生，团结文明，勤奋创新，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，教育要面对现代化，面向世界，面向未来。
众人皆醉我独醒，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的爱国志士屈原，虽九死其犹未悔，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔*水中，为后世可歌可泣之人。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原面对一条模糊狭长的小路尚且如此，我们走在不知来源不晓归处的人生路上更是忐忑。自然孕育了生灵，给了他们衣食住行一切生存条，让他们感受快乐，体味悲伤，让他们拥有亲情、友情、爱情。但自然却没有给任何生命以永恒，在他们习惯了拥有、索取、追求之后剥夺了他们的青春、健康、生命。人做为有思想的生灵，对于生命的终极思考从未间断过，人们多想拥有一个确切的*，但没有人能给出。自然给的全是概率，是偶然，必然的偶然。人能做的只有接受，修练自己心平气和的接受，把握好自己的节奏随遇而安。
屈子曰：路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。
挫折，痛苦，唯有忘记，高考作文素材屈原路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。“吾令羲和弭节而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”。
为理想，苦追求，你将上下而求索。
修仙岁月悠悠，将上下而求索…李不凡是一小户人家的儿子，因其父忠厚朴实，机缘之下，帮助了一位修士。
有关科学精神的格言路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
选择选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀
