“墨学”可以造什么句，墨学造句

墨子的文化思想是先秦显学墨学的重要组成部分。

墨子教育思想随着墨学的衰微而被忽略，其衰微原因令人深思。

从方法上看，其墨学研究上承孙诒让，下启胡适，是近代墨学研究方法论转化的中间环节。

对《墨子》全书的结构作一分析，考*各篇的成书年代及著者，是系统研究墨学的一个重要内容。

墨学是探讨思维规律的，而语言与思维是对立统一的。

墨学中的辩论技巧、实践方法、科学实验、创新精神等与近代科学有相似之处。

墨学曾为先秦显学，西汉以降湮没无闻，但在19世纪重新显露并渐趋复兴。

它是三条*的程序或方法，也是人在行义为政或立论时所依循的三条原理，墨学十论俱依此而成立，乃前期墨家最具代表*之论*法则。

而文章拟从墨学与地域文化的不相融*及其学派组织的特殊*两个方面加以分析，以求加深对这一问题的认识。

作为战国“显学”的墨学在秦汉时代已经衰落下去，但这并不意味着墨家思想和墨家精神的断流。

伍非百先生是*近、现代著名的墨学家和逻辑学家。

唐代思想解放，诸子学说重兴，沉寂多年的墨学亦受到重视，唐中期韩愈、柳宗元等都对墨学做过研究。

王念孙对《墨子》的研究对于当时和后代研究者有相当大的影响，对于墨学的复兴和发展起着至关重要的作用。

二是汉代儒学融合墨学，公孙弘和董仲舒的思想中皆有墨学痕迹；

他们以复兴墨学为职志，以对墨家文本的现代解释为途径，寻求回应现代问题的文化资源。

墨学“中绝”主要存在社会结构、文化传统、思想意识、阶级基础、组织形式等五个方面的原因。

在崇尚儒学的封建社会，作者对墨学的认同*只能隐藏在作品中，《三国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例*。

第一节从分析墨学渊源开始，转入对墨家平等法律观渊源的考*。