“焚香”可以造什么句，焚香造句
还有画下图像的，立起牌位的，焚香礼拜。
更有甚者设坛焚香顶礼膜拜，以为神。
其他的习俗还包括了焚香、祈祷及焚烧象徵*的纸钱。
人类依旧居于其间,焚香膜拜,寻求仙魔庇护。
真正的修行，不是焚香礼拜，也不是苦读经卷。
置酒梅林,焚香檀案,三公来焉!有洪谷子,与李商隐,邀白香山,长揖拜见。
我们也焚香,不过不是龙涎香、鸡舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊虫骚扰。
纵观历史，人们曾用龙涎香作食物调料，壮阳*以及焚香。如今，它就存在于您的香水中。
念毕,*阳先生就位,手执法器,念念有词,焚香烧纸,左盘右铙,行完“封棺”。
出殡由专人将尸体送至**师首先焚香供神,鹫见烟火聚集在**场周围。
我也是虔诚的礼佛者,但焚香稽首后,仍想去追寻李白与广浚的遗踪。
参加拜魁星的，于烛月交辉中进行，鸣*焚香礼拜罢，就在香案前围桌会餐。
焚焚香，除除尘，中元节里祭先人。吃吃斋，念念佛，超度亡灵到天国。沐沐浴，更更衣，传统节日要牢记。中元节，短信息，心灵鸡汤送给你！
而且这笑模样给刚才梦境里的很相似,钟明发不敢再看,赶紧的就焚香顶礼膜拜。
高昌王、伊吾设等及西蕃胡二十七国谒于道左，皆令佩金玉，被锦罽，焚香奏乐，歌舞喧噪。
把你捧在手上，默默地焚香，祈祷得到最美最香的花朵，等积攒够999朵的时候，送给最美的你……然后我飞快地跑开：小样，我就不信招不来蜜蜂蛰你！
红妆点眉人自香。拈花焚香；对月思量孤影凉，走尽苍凉；自顾沉沦轻絮语，新庭旧语；枉降人世消万魔，恨不为魔。给我七千块
就算是老道士的死是他们哀悼，但是每日添油焚香之类的琐事，都是与往常一样的做着，弟子们脸上，也是笑容多过于哀思。
清明扫墓三叩首，冥镪焚香风中酒；泪花渐欲眼中泅，悲从风来怀中搂；缅怀故人当年走，告慰先贤志相守；曾经相顾难开口，别后倾诉再难求(整理)，请珍惜拥有！
杨南见偌大阳神殿中,无数凡人进进出出,焚香顶礼,不禁笑道:“广成道友莫非是将清元仙树藏在此处庙宇之中?”。
开元四年(716年),山东(华山以东的黄河流域)蝗害成灾,老百姓受佛教不杀生思想影响,不敢捕杀,他们到寺庙烧香拜佛,在田旁设祭、焚香、膜拜,眼看着庄稼被蝗虫吞食。
一年一夕团圆日，举国欢庆佳节到。燃纸焚香祭先祖，瓜果佳肴敬神佛。迎新污秽全赶跑，门神保佑来年好。风顺雨顺一切，国家昌盛更美妙。祝君春节万事大吉，策马顺风。
两人当即撮土焚香祷告,结为异*兄弟。
庙里焚香祈福的香客挨肩擦背,险些踩破门槛。
将自己的信仰实体化,焚香膜拜,以求达成心愿。
箸瓶是一个用具,里面盛置着火箸火铲等物;香盒则是用来贮放香料;香炉为焚香之器。
博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等,是*汉、晋时期汉族民间常见的焚香所用的器具。
百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜，玄德皆用好言抚慰。
有求必应的菩萨，也需虔诚奉香祷告。祸害不是善主，不吃焚香那套，吃的是朱唇莺燕柳腰缠绕。周梦
改天碰见师父风道长，他俩正好可以义结金兰，撮土焚香，同生共死，成对成双……
主殿供奉着武圣关帝,过去,每年农历七月,关老爷生日时,这里都有纪念活动,人们焚香叩拜,虔诚地祈盼关老爷能赐福于他,香火很盛。
每年到了六月十九庙会那天,城中总会有不少人早早的便起了床,沐浴更衣之后,穿上素服步行到城西的寺里焚香礼佛。
每瓣心香，都是一瓣沧桑；每滴细雨，都是一滴回忆；每份祭奠，都是一份思念；每声呢喃，都是一声轻叹；每一次清明，都是一次牵挂的远行。焚香祈福，踏青祭祖，把无尽的思念送往天际。
你发如雪，凄美了离别，我焚香感动了谁，邀明月，让回忆皎洁，爱在月光下完美，你发如雪，纷飞了眼泪，我等待苍老了谁，红尘醉，微醺的岁月，我用无悔，刻永世爱你的碑。方文山
唐代宫廷礼制,连丧葬奠礼都要焚香;庄重的政务场所也要焚香,朝堂设熏炉、香案。
香盒用来贮放香料,箸瓶是盛置火箸火铲之类用具的铜瓶,香炉为焚香之器。
参加拜魁星的,于烛月交辉中进行,鸣*焚香礼拜罢,就在香案前围桌会餐。
晨起焚香，暮落听经，是日常修行，面带安详，能看见窗前瓶花缠香气。走在小径，行于山川，水天一*，坐来肌骨清澈，清澈是慧根生出的香。白音格力
他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净，而且还把那些祖师牌位摆放整齐，焚香礼拜，似乎已经安心在此，心中竟然微微有些难过。
我们就地焚香烧炉,结为把兄弟。
念毕，*阳先生就位，手执法器，念念有词，焚香烧纸，左盘右铙，行完“封棺”。
炖好之后,切成两半,郑重地放在祭盘里,托到神龛前,焚香九炷,三炷一把,*在香炉里,又配以供果、供酒,拜祭祖先。
人们祭献供品,在圣坛前焚香供奉,空气中香烟缭绕.
天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。芥川龙之介
祷告出庙回衙，令左右点起灯烛，将几案焚香放在东边，包公向东端坐祷祝，坐以待旦，如此者三夜。
