“*阳五行”可以造什么句，*阳五行造句

如此运用*阳五行理论,用五个调式,分别代表五行,对应五脏;每个调式分为阳韵和*韵两个部分,阳韵用于补益脏虚,*韵用于清泻脏实。

《易经》的*阳变化观念和带有浓厚的原始思维特*的宇宙观，是*阳五行家思想的理论基石，*阳五行家的宇宙发生图式和序列便滥觞于此。

此功法结合了中医*阳五行平衡和奇正相生学说。

天地之气不外*阳五行之气,远古之时,*阳二气妙会而凝,阳气极盛,为三阳开泰之大好时机!因此,此时之人拥天地沌阳朴气,*情淳朴,不知虚诈为何物。

除了考虑传统的避讳，取名时还要讲*阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等等。

同样是古代“朴素的唯物主义”,*的“*阳五行说”便要比西方的“原子说”艰深博大得多。

其实,*阳五行生克,同数学、物理学、化学是息息相通的,天干地支二十二字,就好比是化学符号。

它依据姓名的笔画数和一定的规则建立起天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,再运用*阳五行相生相克的道理,推算人的运势。

儒学最主要的宗教和神秘成分有：信天命，容占卜，与*阳五行的结合，重祭礼，重视祖先崇拜，对鬼神缺乏彻底的怀疑态度和理*态度。

还好我早有防备，通过献祭远古神明‘虚空大帝’，布颠倒*阳五行阵，混淆天机，除了神虚至尊，谁能窥辨真假。

史官的王官之学是*阳五行家的知识背景。

离震巽艮、分别代表了八个不同的世界,*阳五行尽在其中。

病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的*阳五行失调而造成的梦。

由此推之，帝尧时的历法特征是将一岁分成20个节气的阳历，上古时的*阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。

由于宋代人所绘河图洛书图画的直观*和神秘*,这种白圈黑点的河图洛书又同古代*阳五行学说、数学、音律、中医等有一定的联系。

天地既判,人物肇生,凡属乾坤并立之身,均禀*阳五行之秀。

今旧医所用者,*阳五行六脏府经脉,皆凭空结撰,全非事实,此宜废止,一也。

阳宅风水的理论依据，不离易经*阳五行的变化。

龙*神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行*阳五行的神秘之术,以及*打仗遣兵调将的兵法。

大凡*宅,要想找到一块*阳五行平和之所是很不容易的,往往五行缺失,若是缺土,这黄*土蚕丢进去,则补土,可使五行平衡。