“受诅咒”可以造什么句，受诅咒造句

够了，已经够了。不需要再诅咒任何人，也没有人会遭受诅咒。我会在你变成这幅摸样之前接受你

首先，你必须逃脱霜之哀伤的控制，否则你将像我一样遭受诅咒，万世被禁锢于这把诅咒之剑当中。

你走进大门口，威严的基督，左边是受诅咒之人在受煎熬，右侧是受保佑的人，看起来快乐得多。

知道什么最贵重的受祝愿，因他们的毅力宁死不屈；“上帝的羔羊”受诅咒，因他们面无人*胜过雪地！

阿卡兰峰林的故事线，围绕着受诅咒的鸦人流亡者们拼死求生的挣扎展开。

首先，你得首先摆脱霜之哀伤的控制，要不然就成我这德行了…永远被这把受诅咒的剑刃所困。

二百零但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释;我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。

小仙，前面就是妖厮所居，我们都是凡子，若踏了进去，必定会受诅咒，小仙自可力擒之，我等就在此稍候了!

Aletheia博士补充说，至少在耶稣诞生2500年前（公元前2500年），埃及的神奥西里斯的一些记录中描述，为了赎罪他被钉上十字架（一颗受诅咒的树）。

现在，我会告诉所有人，我快乐无比，我是受诅咒的所以我根本不在乎，我掉泪是没有理由的，还有，没有人会知道我在哭什么，因为，当我哭的时候我的脸上挂着莫大的微笑。

皈依的时刻早已过去， 仁慈受尽轻蔑和挑衅； 为了最终倾吐出愤怒， 抛却因高傲冷酷的灵魂。 那愤怒永不会宽宥， 也绝不生一丝怜悯， 将嘲笑受害者疯狂的哀求， 因他的痛苦而喜悦欢欣。 那受诅咒的人将永远 见不到造物主的微笑。 怜悯占上风只有瞬间， 复仇才是永恒的基调。

那么你就是判定我活着受罪，死后要受诅咒了？

生存在世上，本来就是痛苦的事，受尽折磨，饱受诅咒，不过我想活下去。

敢出头的受祝福，因他们会成为世界之主；正派卑贱的受诅咒，因他们会被踏在铁蹄之下！

阿卡兰峰林的故事线,围绕着受诅咒的鸦人流亡者们拼死求生的挣扎展开。

要是说谁的力量都靠不住的话那也没关系，本来我就是一个人。这是从受诅咒的凡多伍海姆家中诞生之人的宿命，你这样的人是不会理解的。

人们对待这个世界的方式大抵是这个世界对待他的方式：如果他感觉自己是遭排斥和受诅咒的，他最有可能的也去排斥别人和诅咒这个世界。除了从自己的切身经验中，人们还能从别的什么地方获得有关世界的知识及看待世界的立场？从虚无中产生虚无，从黑暗中产生更大的黑暗。崔卫平

由于你偷吃了禁果，土地因你受诅咒而遭殃。

我们的船长更愿意离那片海洋50里格之遥，远离那受诅咒的海岸，但是我命令他走最近的陆。

当一种生命，结束另一种生命时，必须严肃而庄重，不得带有兴奋和雀跃。任何以此为乐趣儿，而产生的微笑，必然遭受诅咒。*生命者，只要也具有着生命，终将跳不出被*的轮回。

意志坚定的受祝福，因他们能驾驭惊涛骇浪，掌纹；玩弄谎言与真理的受诅咒，因他们令人厌恶！

“我告诉您，先生，这就是世界末日。从来没有见过学生们如此肆无忌惮，都是本世纪那些该受诅咒的发明把一切给毁了。什么大*啊、蛇形*啊、*石*啊，尤其是印刷书这种来自德国的又一种瘟疫。手稿没有了，书籍没有了!印刷术扼杀了制书这一行。世界末日来临了。”

但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释；我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。