“明代”可以造什么句，明代造句

“三言”、“二拍”是明代话本小说的杰出代表。

经水下考古*，这艘明代的难船是触礁沉没的。

古迹有明代赛拉隆寺,亦称西大寺.

*封建法政体制至明代臻于完善。

唐代的《艺文类聚》《初学记》,宋代的《太平御览》《册府元龟》,明代的《永乐大典》,清代的《古今图书集成》。

像雨花台这个区域,就曾发现过明代大将李杰墓、明代开国功臣*愈墓、明开国大将俞通海家族墓、明代平羌将*宋晟墓等墓葬。

造型别致,结构巧妙,制作清湛,是明代皇家金钿工艺中的代表作。

而明代的边防诗，则可以看作是边塞诗在新形势下的延续和发展。明代的边防诗有两个系列。

本文以明代通俗小说序跋为研究对象，对一百四十一种明代通俗小说序跋进行整理与研究。

这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。

老土土一向强辩以为明代人没有避孕知识。

东事书》是一部记述明代经营辽东的史籍。

潮汕地区清代墓葬寸留下来的有不少,而且大多承袭明代薄葬的遗风,既没有明代大墓中的牌坊,翁仲,神兽等石雕,也少有元人的大灰面,大摆手的大型墓。

蜀南首魁、明代巨儒周洪谟故居遗址位于长宁县梅白乡白虎村,昨日,周的后裔1000余人在此举办了第十四届周氏清明会暨明代鸿儒周洪谟纪念会。

化成寺及其他寺院的历代珍藏有：梵文贝叶经，明代万 历皇帝赠送的6777卷《涅槃经》。

在元代的传说中,吕洞宾是李铁拐的师父,可到了明代,李铁拐反倒成了他的师公。

骨石镶嵌工艺，为明代扬州人周著所创，是扬州漆器传统品种。

“奥援”一词出自明代《先拨志始》“奥援有灵,朝廷无法”,指暗中支持的力量。

直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮品。

就连明代一心想成名成家的王阳明在游历到仙人峰时,也不禁写下了“仙人招我去,挥手青云端”。

东西村原名竹岗村,是浙*玉环县的历史文化名村,唐代古刹灵山寺、北宋古樟、明代与朱熹齐名的戴明的故居等历史古迹至今犹存。.

其中精品更是层出不穷,北宋时期松所《神龙图》、元朝朱德润《仙山楼*》、张羽《林香山翠》、明代文征明《瀛洲清梦》、近现代齐白石。

曾是古代舶来货和外销产品出入泉州城的要道,是古代泉州繁荣的象征物之一;李贽故居则是明代杰出思想家李贽青少年时代居住过的地方,人文价值不言而喻。

只知晚明东林党争,明末三案,阉党乱国,却不知本朝科技发达、人才济济,众人只记住了那皇帝昏庸荒唐事,却不知明代内*首辅制。

在明代发展很快.

明朝的瓷器扬名世界。明代也生产了众多赝品。

这方面,明代于谦无疑是个“落后分子”。

书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今。

汉以来历代评论《史记》者尤夥,而以明代学者何良俊的评论最为识见超卓,鲜明*拔,剀切中理。

光园原为明代大宁都司右卫署和断事司.

现存文物古迹中，有宋代29处，元代1处，明代8处，清代5处，近代拓展23处，加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的"蓬莱仙境"。

文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系，以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。

自明代诗学将汉魏分论，到清人选诗有“汉音”、“魏响”之谈，至今影响甚巨。

顾绣区别于其他地方风格的事实，它源于谷明石家在上海期间，明代，而不是从某个地方本身。

其上联说明代栖霞人鲜延年,其官顺庆知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自诚心。

我国古代海盐生产技术主要有两种：明代之前的淋煎法和元*始兴起的滩晒法，目前学界对淋煎法的起源问题迄无定论。

有人甚至说,明代万历年间建成归化城后内地人到土默川做生意耍手艺种庄稼也是走西口。

字时泰,明代松滋人,官至兵部尚书。

嘉靖和晚明是明代九边说法形成与演变的两个主要时期。

海瑞斯明代的一个大清官，他生活也很简朴。

不过我知道,这里明代有文学家杨升庵,现代有文学家艾芜、*神话学的奠基人袁轲。

这就说明明代对待商业的态度是进步的,而非有些人污蔑的所谓的落后、保守。

周迪以德报恩,塑桂父金像奉祀,取名“仙源观”,明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”,现存下一块“明珠古刹”石匾。

通过对相关书*的分析，“喝”表饮用的始见年代不可能是宋代、元代，也不是明代中期，而应是明代前期。

后魏书法家、画家、雕刻家、建筑学家蒋少游;唐代宰相蒋伸;明代画家蒋子成;清代文学家蒋士铨;清代书法家,篆刻家蒋仁等。

有明代青花、北齐泥像、汉代耳杯、战国鼎壶、商代陶鬲、龙山卜骨和仰韶陶片,甚至还有一些石化的野兽骨骼。

要说明代码重用及其含义，我要回过来谈谈先前文章说明代码结构和风格所用的数字分类器。

明史研究丛刊05明代兵备道制度.

后来,经文物专家考*,断定此类铜锭是明代永乐官制钱锭。