“唱黄鸡”可以造什么句,唱黄鸡造句

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唱黄鸡造句

谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡

谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。

浣溪沙[宋] 苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路径无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

苏轼的黄州生活是孤独的,“平生亲友,无一字见及”。可想而知,当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说,“虽怀坎于时,遇事者有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”这么真诚的心语,这么洒脱的情怀,不正是他守望那方净土的体现吗?他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活,正如他自己所说“劳苦之中,亦自有乐事”。他没有被那些*鸷小人击垮,更没有被艰难的生活压倒,他仍然吟唱着“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。当我们背负着生活的重压蹒跚而行时,蓦然回首,依稀可见在黄州赤壁*边,傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人,他正守望着那片属于自己的土地……

谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

潇潇暮雨子规啼,谁道人生无在少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。苏轼

门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡

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