“四书五经”可以造什么句，四书五经造句

唐朝没有四书五经,有九经,《礼记》与《左传》为大经,《诗》、《周礼》、《礼仪》为中经,《易》、《尚书》、《公羊传》、《?梁传》为小经。

再一检查，吓了袁保恒一大跳，四书五经宋骁飞都能应对如流。

四通八达大*，四路八方爱传递。胸襟开放大开放，五湖四海似兄弟。前程锦绣大*，谐和改革谋福祉。文化强国精*美，四书五经美传世。

日本有学问的人会从四书五经上找字,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。

经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。

曹玉琅也不负众望，三岁进学，修读四书五经;五岁拜师，学习太极门武功;到他十五岁时，已经是文武全才一个翩翩少年。

“四书五经,布帛菽粟也,家家皆有,高明《琵琶记》,如山珍海错,贵富家不可无。

一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七*子十分大胆，十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。

诗书经纶却并非特别出*,最多只是早慧而已,他背诵那些四书五经道德文章凭的是记*超群,至于说写诗作赋,那水平不过是一般罢了。

古人提倡背诵,四书五经唐诗宋词都要背,许多著名学者很年轻的时候就已经把主要的经典都熟读成诵了。

你到底在说什么,别在故作深奥了,我承认我没文化,不像你们‘四书五经’滥熟于胸,琴棋书画样样精通,通今博古,无所不知。

这件事,对于信王府来说,只是一桩小事情而已,信王和王妃也都没有再过问,而朱昌在这之后,也不得不回到了书塾,继续念他的‘四书五经’。

中华文明，成果壮观。编钟神韵，回荡耳边。四书五经，修身经典。民族艺术，光耀人间。唐诗宋词，意境深远。红楼巨著，文坛顶尖。百花齐放，香飘漫天。

左坤*笑着一脸狞*,四书五经倒背如流,还有什么字是他不认识的?他看着陈宇,仿似已经在看一个死人了。

1840年后，这种情况发生了天翻地覆的变化，一言以蔽之，四书五经打不过坚船利*，*于是丧权辱国，创深痛巨。

读四书五经，品中华文明，阅唐诗宋词，扬*文化，唱梨园戏曲，传百年精髓，*母语日，讲母语，爱我中华，将*文明传遍世界，愿伟大的祖国更繁荣！

如《三字经》,《百家姓》,《千字文》,待得脑智开化,方可学习四书五经是也,所谓经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类。

一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志；五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。

譬如,社会上流传较广的*小炒《五经味根录》,就是一些书商为了牟利,把四书五经用蝇头小楷印成巴掌大的小本子,既省却考生抄录之苦,又便于隐藏携带。

教育方针:以孔子的四书五经为原则,作为院童的生活以及未来的理念.

如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、四书五经,张口便是子曰诗云。

从考卷上至今还有一道题目没有补充完整可以推断出,这个小胖子读书水平应该非常有限,至少四书五经都没有读熟读透。

品唐诗宋词，*元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆*盛世，歌家园*，弘扬浩然正气壮国威！

瞧，瞧，你又取笑我不是，实话和你说，我不懂四书五经，可也晓得世道人情，你绕着弯骂我，以为我不晓得么。

为了糊口,他只有凭自己念过四书五经的能耐,刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命。

曹玉琅也不负众望,三岁进学,修读四书五经;五岁拜师,学习太极门武功;到他十五岁时,已经是文武全才一个翩翩少年。

堂堂中华文明五千年，炎黄子孙永相传，四书五经流万代，唐诗宋词传千秋，巍巍长城风采旧，滚滚黄河壮丽然，团结奋斗齐一心，扬帆复兴在今朝。

瞧,瞧,你又取笑我不是,实话和你说,我不懂四书五经,可也晓得世道人情,你绕着弯骂我,以为我不晓得么。

有学问的日本人会从《四书五经》上找字,普通人则从《万叶集》(日本的古《诗经》)上找字。

你到底在说什么，别在故作深奥了，我承认我没文化，不像你们‘四书五经’滥熟于胸，琴棋书画样样精通，通今博古，无所不知。

一片赤诚之心携清风两袖，三寸不烂之舌道四书五经，六尘不染无杂七杂八事，九州四海授仁义道德书，谢恩师十分谆谆教诲，祝节日万分欢乐开怀！

四书五经的意思：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

*古代有“四书五经”,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。