“何患”可以造什么句,何患造句

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何患造句

无官何患?无钱何惮?休教无德、人轻慢!

有心打*好找棍;欲加之罪,何患无辞.

所望者再得诸弟强立,同心一力,何患令名之不显,何患家运之不兴!余意与曾公之意正同。

我果为巨海长*,何患横流污渎之不能容纳。

这与事实完全相违背,这叫做欲加之罪,何患无词!实在太冤!

如果不采取治疗,毫无疑问,她,或者其他任何患者,最终将完全失明。

“汝何以颜*憔悴为何患苦”?即答言:“我上厕时恶此不净,用筹重刮即自伤体,是故不乐”。

欲加之罪,何患无辞,但是,像岳飞那样兢兢业业献身抗金事业的人,确实并无什么把柄,可资以纠*。

哼,欲加之罪何患无辞?只是牝鸡司晨、天下必乱的道理古今相同,难道诸公不怕下一个便是自己吗?

常言道得与,‘欲加之罪,何患无辞?’你们想杀我,光明磊落的出手便了,何必加上许多不能自圆其说、强辞夺理的罪名?

欲加之罪何患无词,是一种典型的*牌*恶斗虚耗手法,不具任何意义,还特别的令人心生反感。

既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。

正是,二弟你一个粗人都明白这个道理,先皇怎能不明白,所以他决定要斩草除根,别的大将不能先动,虽然欲加之罪何患无辞,可出师有名才能不被天下人耻笑。

若事事勤思善问,何患不一日千里?

打*不愁找不到棍子;欲加之罪何患无辞。

苛责简直无孔不入,没孔也能挖个洞;欲加之罪,何患无辞.

如有青春相守,何患*河长流,如能朝夕相伴,何需天长地久,如已心心相印,何必长相厮守,如果恩爱无悔,何惧世故左右,只因爱的透彻,无畏一起白头。

你这是欲加之罪,何患无辞,我又没做那件事,为什么要我去承担严重的后果。

欲加之罪,何患无辞!如果见义勇为也算是阻碍征兵律令的话,慷慨赴义也算是聚众闹事的话,在下便无话可说。

为政何患?患善恶不分。晏子

既然君圣臣贤,庙堂清明,又何患宇内不靖哉?

“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?曾国藩

在一个以德而治的社会,惩罚*公*图昭然而又羞于启齿,而要何患无辞,意在言外,可以意会,不可言传。

乱凡尘,心堕成魔又何患,流火绯瞳只为花流连。芊落

我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长*,何患横流污渎之不能容纳。洪应明 

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

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