“匠石”可以造什么句，匠石造句

匠石说：‘我确实能够砍削鼻尖小白点。

郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。

匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。

宋元君听说此事，将匠石叫来，‘给我也试试看’。

鼻端一点白粉，抡起斧头砍去，白粉去而鼻不受伤，这是匠石技术高超。

想要让自己的技术达到匠石斫鼻的地步，是需要一番努力的。

庄子在“梓庆做鐻”“轮扁斫轮”“匠石运斤”等篇目中,同样讲述了静心对一个人学习技艺的作用。

在旨在促进团结、提神醒脑的思想交锋中,批评者应该“运斤成风”,而被批评者应该“立不失容”,就像传说中的“匠石”与“郢人”。

庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。

郢人已死，匠石技术就无从施展了。

匠石运斤,可达闭目成形;庖丁解牛,三年未见全牲。

匠石运斤成风，听而斫之，尽其垭而鼻不伤，郢人立不失容。

匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削着白粉，郢人站在那纹丝不动，面不改*。

这两个石匠一个叫石诚，一个叫石虚一说石匠石青雕刻了乐山大佛。

木匠石君醒后，将这个梦说给他的徒弟听。

再揪出《庄子》作例子，《徐无鬼篇》一段：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垭慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。

宋元君知道了这件事，召见匠石说：你为我也这么试试。

木匠石君有一天路过齐国一个叫曲辕的地方。