“桐城派”可以造什么句,桐城派造句
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世有为桐城派辩者,谓桐城义法,去泰去甚。
乾嘉年间的汉学派、史学派、桐城派、骈文派之争,其焦点所在,是确立文章正宗。
相对于桐城派后学来说,戴名世的文学思想要开放得多.
姚鼐的学术转向及其后来与汉学派的复杂纠葛,对其建立桐城派产生了深刻影响。
方守彝本身是桐城派后期重要作家,这些书信同时具有一定的文学价值。
晚清在现代媒介基础上产生的报章体,存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。
一学期后考入桐城派古文家吴汝纶创办的桐城中学堂。
戴氏长于文学,尤擅古文,故有些学者将他与方苞并列为桐城派之祖。
其极力推崇魏晋文学固然有*上的背景,亦是为了达成对于其时笼罩文坛的桐城派古文加以彻底颠覆的功利*目的。
百年来,.关于桐城派的研究已经取得很大的进展和成绩。
世有为桐城派辩者,谓桐城义法,去泰去甚。
这两个人是反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节,均思想守旧,当初恨不得刨陈的祖坟。