“吾侪”可以造什么句，吾侪造句

吾侪尚在,誓必长期抵抗,还我河山。

吾侪服膺形意,得以稍涉藩圉,独赖此耳。

在世出世，徇俗是苦，绝俗亦是苦，听吾侪善自修持。

马近龟田山， 必将扬鞭去； 遗忘旧同僚， 吾侪情郁郁。

战事方酣，忍看多士丧亡，显其忠勇;吾侪尚在，誓必长期抵抗，还我河山。

惟清代典籍浩瀚,吾侪汲深绠短,蚁衔蚊负,力薄难任,望洋兴叹,未能做更大规模之工作。

但考虑到毕竟机会难得，或许，也能使吾侪晚生后学获益匪浅，于是便去了。

惟清代典籍浩瀚，吾侪汲深绠短，蚁衔蚊负，力薄难任，望洋兴叹，未能做更大规模之工作。

吾侪将此事与觉贤事比而观之，足想见当什门上座，大有学阀*气象，即同门有持异义者，亦不有相容。

论理学家之勤读生涯，已远逊清代乾嘉诸儒。而君今日读书，又勤奋逾清儒。生活清苦，营养短缺，此何可久。今日吾侪得此*边闲坐，亦正是一小休息。

呜呼休②哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐*满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时*利，皇③恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

吾侪服膺形意，得以稍涉藩圉，独赖此耳。

在世出世,徇俗是苦,绝俗亦是苦,听吾侪善自修持。

吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。

人格为为人之基,勤奋为成功之诀,俭朴为立身之本,而吾校风皆具此而吾同学皆行所无事以自淑其身,此吾侪所当自省而保存发扬光大者也。

宇宙不是一个东西而是许多事情，不是恒在而是相续，吾侪言之久矣。宇宙但是相续，亦无相续者，相续即无常矣。宇宙即无常，更无一毫别的在。而吾人则欲得宇宙于无常之外，于情乃安此绝途也。

吾侪尚在，誓必长期抵抗，还我河山。

问世情如何发付?在世出世,徇俗是苦,绝俗亦是苦,听吾侪善自修持。

青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽。

吾侪群盗，旦夕偷生草间，君之言者，非吾所及也。

文坛也是一个社会。若仅以文才自居，则不能称雄文坛。故此不可不长于世故。身为作家不如先做社会人，此言意即作为社会人的某某，远远超过吾侪。理当拊掌大笑矣。

吾侪是处皆行乐,何必兰亭说旧游更是感同身受,不知杨兄可否在赋诗一首。