“赐姓”可以造什么句，赐姓造句

纳阿育他耶王储妃的王室御赐姓氏,恢复旧姓。

*姓的始祖，是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。

五月被赐姓李，改名为李抱玉。

弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”。

但琅起卒伍,于赐姓有鱼水之欢,中间微嫌,酿成大戾,琅于赐姓,剪为雠敌,情犹臣主。

没多久，*彬就成了武宗的干儿子，赐姓朱。

这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

郑成功受南明隆武帝拢络，赐姓为明朝的国姓朱，并封忠孝伯，这也就是他俗称国姓爷的由来。

杨水芸本是*世师之女,因极得萧皇后的宠爱,被收为义女,赐姓改名。

唐五代时期大规模、大范围的改姓对后世产生了重大影响，主要体现在赐姓、民族融合、避讳等方面。

萧太后的家族原来并不姓萧，她的家族原姓名拔里，后来拔里氏家族被辽国开国君主耶律阿保机赐姓才改姓萧。

纳阿育他耶王储妃的王室御赐姓氏，恢复旧姓。回归旧姓的例子，以著名的杨家将中的杨老令公杨业为代表。

武则天虽将儿子赐姓为武，而内心深处，仍将儿子划在李家后代的范畴。

很快又加授右武卫大将*，改封曹国公，赐姓李氏，并要徐茂公总统河南。

到日本的初期他们中有人掌管日本朝廷的出纳工作并且为天皇养蚕织绢，天皇赐姓、叫其中一部分人改姓“太秦公”。

宠养内侍之外，最令人垢病的是在确定皇位继承权上的摇摆不定，先是把儿子由皇帝降成皇太子，又想把李家开下改成武姓，以致于她的侄子武三思也眼巴巴地等着继承皇位，还曾把儿子赐姓武。

郑和幼年参加明*，为燕王朱棣太监，朱棣登位为明成祖后，非常信任郑和，并提升他为内官监太监，永乐二年赐姓郑，从此名郑和。

后来嘉庆帝继位之后，便将其家族从原来的正黄旗包衣抬旗进入满洲上三旗中的正黄旗，并赐姓“金佳氏”以示恩宠。

清朝册封皇室嫔妃的封号不可能重复，因此有人认为*钱氏后来被赐姓钮祜禄氏，也有人认为钱氏是记载者笔误，到底钱氏是什么身份今日已不可考，钮祜禄氏是满人还是*至今也尚无定论。

结语：“天子建德，因生以赐姓”，姓的本义是生。

唐太宗时改封常乐公主，赐姓李氏。

本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。

完颜是一个非常尊贵的姓氏，只有金朝皇族或赐姓家族才有资格拥有此姓氏。

皇帝不但给他封官，还给他的长子，就是郑成功，赐姓朱，所以郑成功就成了国姓爷。

这就要从隋文帝杨坚说起，杨坚建立隋以后，让所有的汉族都恢复旧姓，其中李渊的父亲也“复高祖姓李氏”，去除鲜卑人所赐姓“大野氏”而恢复了他们的旧姓“李”，如果不是*，为什么要“复其旧姓”?。

1372年,因“翦除敌对势力有功”,被明太祖晋封为“镇南定国将*”,加封“太子太保”衔,并赐姓“翦”。

孙膑的先祖是陈国公子陈完，陈完的曾孙陈无宇有子陈书，因*莒国有功，被齐景公赐姓孙，改名孙书，封于乐安作为食邑，是妫姓孙氏的始祖。

在这一年，扬州的李敬业，实际上他原来叫徐敬业，后来因为他的爸爸李勣非常有名，后来赐姓他为李，叫李敬业，反于扬州，当然很快就被武则天给平定了。

源于姞姓，出自远古黄帝给裔孙伯儵的赐姓姞，属于以帝王赐姓为氏。

原来树木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇……那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。

杨水芸本是*世师之女，因极得萧皇后的宠爱，被收为义女，赐姓改名。

殷商帝王家族以子为姓，商朝祖因生在殷水，因之为姓，后又辅佐大禹治水有功劳，被舜帝封在商地，并赐姓子。

咸氏和巫氏同出一源,都是黄帝时神巫咸的后代;三是出自春秋时期晋献公的幼子奚齐,属于帝王赐姓为氏。.

我国历史上少数民族的姓氏汉化主要通过两种途径，即赐姓和改姓。

羊松衡说,相当一部分羊氏族人因迁徒、避难和皇帝赐姓等原因,改姓为杨、阳、扬、王等。

杨坚由继承父亲杨忠的随国公起家，其家族曾被赐姓普六茹，进称随王,故把自己新王朝的国号定为随,他又感到随字有走字旁,与走同义,不太吉利,便改随为隋。

十月十九日,削夺了李敬业祖父李勣和父亲李震等人的官职,并将李勣的坟墓也挖了,撤消李氏赐姓,恢复徐姓。

这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，【源自】而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。