“无目的的合目的*”可以造什么句，无目的的合目的*造句

2、第三部分则分析了梁启超人生审美化思想的二重*及其矛盾：为无目的的合目的*和非个人功利的功利主义。

1、在美的特质论中，康德确立了审美的无利害、无概念的普遍*、无目的的合目的*和无概念的必然*，从而奠定了主体*美学思想的基础。