“犬儒主义”可以造什么句，犬儒主义造句

自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间。萨特

在商学院中，怀疑精神和犬儒主义尤其应当被提倡。

享乐主义是沉醉了的人*，犬儒主义是发疯了的人*，禁欲主义是绝望的人*。

要在全球范围内解决问题，我们依然受犬儒主义、失败主义和过时的社会机构的制约。

这个鼓吹希望、满口“是的我们能做到”的圣人是否真是伪君子，将会留下更为猖獗的犬儒主义吗？

她本来可能会在《消息报》进行自己的事业——她在那儿呆过一段时间，但是她不适合那里的环境——这家报纸近年来透出一些民族主义，遵奉主义和犬儒主义的倾向。

这里的“伪”指向那些将艺术僵化的行为和态度，而以蒙昧的犬儒主义掩饰自我，忽视、掩饰、回避现实的真实和严峻。

当一名苏格兰工党议员问起他是否痛惜公司为电话窃听丑闻支付的高额赔偿时，默多克对世间不道德行为的犬儒主义思想再次被激起了。

这确切说来就是我们今天面临的情景：我们面对着对一种世界次序的无羞耻的犬儒主义，而这一次序的行动者们仅仅想象他们相信他们关于*，*等等的观念。

不幸的是，你认为温柔、天真无邪、满怀信心和腼腆的那个女人，容易受到犬儒主义、自私自利或巧言令*的威胁。一片柔情与满腔热忱被人利用，可能你会希望她更加老练，但是决不会因此希望你家的女儿多疑、工于心计和冷漠寡情，因为你培养她们成这样的同时也毁了你原本要保护的品质。当然一切品质都包含自毁的因素。慷慨会养成寄生虫，使慷慨感到反胃。羞耻心会带来粗俗，使羞耻心受窘。善意会遇到忘恩负义，使善意心寒。但是你，为了让她免受生活中的种种威胁，却期望一个已经死亡的世界。你禁止建造一座美丽的神庙，是害怕地震会把美丽的神庙摧毁。

这种回应反映了近几年在俄罗斯盛行的犬儒主义及民族主义文化。

在现代社会中，作为一种贫困哲学流派的犬儒主义已经不复存在，但存在一种作为人生态度、处世之道的犬儒主义思想。

在延安，人人每个月领两元的零用钱。如果把钱花在买烟草上就是享乐主义。如果说了个不该说的笑话，就是犬儒主义。和女生在外头散个步，就是浪漫主义。一马当先是机会主义。看不相干的小说是逃避主义。拒绝讨论私事或敏感的事，当然就是个人主义或孤立主义：这是最糟的。

不过，三位学者也认为，自己并非《联合报》笔下的“讥嘲、笑骂，甚至*成仇”，不知稼穑之难的“犬儒主义”，反而是忧心*弯前途的“心所谓危”。

也许只有犬儒主义者才会联想到是美国国内的汽车厂商怂恿了这一燃油经济*标准的更新—因为在1985年确实有这么一个更新测试方法以修订标准的案例。

也许，这是个*的问题和转变成犬儒主义的黑*影像问题。

你可以接受犬儒主义和怀疑论者的观点，觉得成功永远可望不可即；但你当然也可以相信，只要有信念和积极的态度，一切皆有可能。

犬儒主义者说：司法就是法官的早餐。

这儿明显除了什么大问题：并不是说*不知道自己想要什么，而是说这种犬儒主义，或者说听之任之的态度，妨碍了他们做出行动。

除去那些犬儒主义者，各行各业的人们都走上前来，为这个法案而战斗。