“史撰”可以造什么句，史撰造句

佛教充实了历史撰述的内容，影响了史家的思想，尤其在历史笔记中有丰富的反映。

宋代从事南唐史撰述的人，大致可分为三类：南唐旧人及其后代、一般士人和官方史臣。

在其所撰《后汉书》中,范晔在记述各民族活动的范围、对前人成就的借鉴与分析方面,体现出自觉的民族史撰述意识;

魏晋南北朝有官府、民间(私家)、寺观等多种藏书形式。藏书对目录学、历史撰述和文学产生了深刻的影响。

我愿有生之年，陪你踏遍河山，日月同伴，天地共眠，聆听返璞归真的桃源，吟诵古今诗韵的留恋。 读一读书中墨迹泛黄的风雅百篇，品味着它那历史撰写的豪言。字行间流露着千年时光变迁，吟一句风云乱，感受那*山易变，轮回徒然。 听一听曲调悠扬透出的声声婉转，想象着它那灵动跳跃的画面。盈袖一舞时扬起的衣袂翩翩，*一曲红尘缘，浅唱那一句爱恋，有你作伴。

读一读书中墨迹泛黄的风雅百篇，品味着它那历史撰写的豪言。

因此，对瞿秋白研究文学史成果的考辨，不仅能够凸现瞿秋白在外国文学史研究上的地位，而且还能够追溯一种文学史撰写方式的发展演进过程。

这也是从事历史撰述的基本要求。

大约一百年前，世界上有史以来的首部*文学史才姗姗面世。最早的*文学史通常类似于文选，将*文学经典迻译过来，而缺少解读或评论。在这些*文学史中，也绝少见到为*的文学类型、文体和主题建立一个诠释体系的尝试，而分析文学与社会、*制度，甚至*文学与其他艺术的关系者都付之阙如。半个世纪之后，为*文学史撰写导论这项工作开始成为可能，出现了数十种以汉语、日语、英语、法语和德语写成的*文学史导论。不过，这些*文学史中的大部分还是基本上以翻译和节录为主，解读只占很小的位置。当然，与此同时，也出现了数十部专著以及数以百计的论文，它们围绕具体作家、作品、运动和时期进行了讨论。

玄学兴起，对这个时期史学有一定影响，但从根本上影响这个时期历史撰述的还是名教。