“义趣”可以造什么句，义趣造句

为什么不是迷信呢？因为是深解义趣，把道理彻底了解了来学佛，才是一个真正学佛的人。

所以说，一个真正学佛的人，必须要深解义趣，这个信心才是绝对的正信，这一个法门，才是真正的佛法，才是宇宙中一切众生，自求解脱成佛之路。

修持者不依附任何物相，甚至于关于觉与归于一体的义趣都要抛却。如此而有所感悟，最终依彻底地明辨（践出真知）识见上的遮蔽之云祛除。

若有人受持、读诵、解其义趣，是人命终为千佛授手，令不恐怖、不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩萨所——弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女眷属——而于中生。

真正佛法的正信，是要达到深解义趣这四个字；先懂得理论以后，再由这个理论著手修持。

爱卿灵魂尽慈悲，爱卿慈悲亦灵魂。若教丝毫不我与，毋宁死休永含冤。命即不殊为卿奴，愁苦迷雾塞前途。人生义趣复安在，魂灵意志尽归无。